“قال إسبينوزا " إن الرغبة هى التي ترينا الأشياء مليحة لا بصيرتنا . وإذا كانت الرغبة تستولي على مقياس الحسن والقبح على نفس ذلك الاستيلاء , كما قال ذلك الحكيم , ورغبات الناس مختلفة متضاربة , فلابد إذن من أن يختلفوا باختلافها , وتتباين آراؤهم لتباين رغباتهم ”
Explore This Quote Further
Quote Analysis
In this quote by Mohammed Abu Zahra, he presents the idea that desires and preferences shape our perception of beauty and ugliness, rather than our rationality. He references Spinoza, who believed that our desires influence how we view things, and that people have differing and conflicting desires that lead to varying opinions. This highlights the subjectivity of human perception and the diversity of individual preferences.
Modern Relevance of the Quote by Muhammad Abu Zahra
The quote by Muhammad Abu Zahra highlights the idea that desires and preferences play a significant role in shaping our perceptions of what is good or beautiful. In today's world, where consumerism and individualism are prevalent, this concept remains highly relevant. People's diverse and conflicting desires lead to varying perspectives and opinions, often resulting in disagreements and conflicts. It serves as a reminder to consider the influence of personal desires on our judgments and interactions with others.
Example of Usage:
In his work, Muhammad Abu Zahra quotes Espinoza as saying, "Desire is what makes us see things as good or bad, not our reason. And if desire takes over the measure of beauty and ugliness as well, as that sage said, and people's desires are diverse and conflicting, then they must differ with their diversity, and their opinions must vary with the variation of their desires."
Reflection Questions
In this quote by Ibn Sina, it is suggested that our desires often cloud our judgment, leading us to perceive things as good or bad based on our desires rather than true insight. Reflecting on this, consider the following questions:
- How do your desires influence your perception of beauty and ugliness in the world around you?
- How do differing and conflicting desires among people contribute to varying opinions and perspectives?
- In what ways can one strive to overcome the influence of desires on judgment and see things more objectively?
- Can you think of a time when your desires may have influenced your judgment in a significant way? How did this impact your decision-making process?
Similar quotes
“قال أبو حيان التوحيدي : سمعت أبا حامد ( الغزالي ) يقول لظاهر العبادلي : ولا تعلق كثيرا لما تسمع مني في مجلس الجدل ، فإن الكلام يجري فيه على ختل الخصم ومغالطته ، ودفعه ومغالبته ، فلسنا نتكلم لوجه الله خالصا ، ولو أردنا ذلك لكان خطونا إلي الصمت أسرع من تطاولنا في الكلام ، وإن كنا في كثير من هذا نبوء بغضب الله تعالى ، فإننا مع ذلك نطمع في سعة رحمة الله تعالى .”
“و قد سلك الصحابة في طريق انتخاب الخلفاء ثلاثة مسالك ، لأنهم لم يجدوا نصا شرعيا يقيدهم بطريق ، و يأخذهم بمذهب ، إذ الشرع ترك الناس أحرارا فيه ، يسلكون أي مذهب يوحي به العقل ، وتوافق عليه الكثرة لأن ذلك يختلف باختلاف الأزمنه ، فلم يقيدهم الشرع بطريق قد يصلح في زمن ، وربما لا يصح في غيره”
“فكثير من التهم التي وجهت إلى المعتزلة لم تصدر عن إنصاف ، بل كان التحيز رائد المتهمين والتعصب دليلهم . وكل تعصب يسد مسامع الإدراك في ناحية من النواحي ، فالمعتزلة فيهم خير كثير ، ولو كان قد انتمى إليهم بعض المتهمين في دينهم المأخوذين بإثمهم ، إذ إن لهم سابقة الفضل بالدفاع عن الإسلام”
“جلست أمام المرآةأمسكت ضفائري .. مشطتها, رتبتها وأثناء ذلك تذكرت قولاً كانوا يقولونه"المرأة العربيه لا تقص شعرها إلا حين تستباح كرامتها"لا أعرف من قال ذلك .. ولكني أمسكت مِقصيفاليوم اُستبيحت كرامتي !”
“ولعل جذوة من الحدة التي امتاز بها ابن حزم قد آلت لابن تيمية من قراءته لكتبه وتأثره إلى حد بعيد بأسلوبها”
“إذ العقول إذا اتجهت بحرية إلى ما في الدين من حقائق ، ونهلوا من ينابيعه وجدت من أصوله ما ينقض دعائم يبنيها الظالمون و يؤسس قواعدها الغاشمون .”