“أنا مازلتُ يا أمي على قبرِكْهنا طفلاً ..يبيعُ الصبرْأُناديكِوأنتظرُ .. يجيءُ الردّوأصبحَ بيننا سدٌوماذا خلفَ هذا السدّبدأْنا العدّأنا طفلٌ حديثُ العهدِ باليُتمِولا أدري وماذا بعدْفمنْ بعدَكْ ..عليَّ يرُدْ ؟ومَن بعدَكْ ..إذا قبَّلتُ كفَّيهِ..أذوقُ الشهدْ ؟ومن يمسحْ ..على رأسي إذا أأسى ؟ومن بعدَكْ ..يُقبِّلُني لكي أنسى ؟ومن في الصبحِ أشتَمُّ ..بأنفاسِهْ ..عبيرَ الوردْ ؟”

“إذا قُلْتُ يَومًا بأنِّي أُحبُّكْفلا تَسمَعينيفَحُبِّي كَلامْوحُبي إليكِ بَقايا انتِقامْلأنِّي جَريحْ ..سأشتاقُ يَومًا لكي أستَريحْوأرغَبُ يَومًا أرُدُّ اعتِباريوأُطفئُ ناريفَأقتُلُ فيكِ العُيونَ البريئةْفَلا تَعشَقيني لأنِّي الخَطيئةْ”

“هل هي مجرد مصادفة درامية أن تلتصق بأفواه الناس عبارة الفنان أحمد السقا في فيلم "الجزيرة" التي يقول فيها بحسم ((من النهاردة ما فيش حكومة... أنا الحكومة)) لتصبح شعاراً للكثيرين؟ أم أنها ليست مصادفة على الإطلاق وأن العبارة جاءت لتعكس واقعاً ملموساً لدى الناس.. ومن ثم وجدت لها مكاناً على الألسنة؟”

“إن القرآن ومن ورائه علماء الكلام وأصول الدين،كلهم يجمعون على ضرورة طلب عقيدة الإيمان بوجود الله عن طريق النظر والاستدلال”

“كأنَّكِ لَم تَكوني في حياتيولا لا .. لن تَكوني في مَماتيوليسَ الوقتُ عندي وقتَ دَمعٍولا وقتًا لسَردِ الذكرياتِأجلْ قد كانَ حُبًّا ذاتَ يومٍوضاعَ الحبُّ منَّا يا حياتي”

“وإن تعشقينيفهل تعرفين أنا من أكون؟أنا الليل حين طواه السكونفلا أنا طفل ولا أنا شيخولا أنا أضحك مثل الشبابتقاطيع وجهي خرائط حزنبحار دموع ، تلال اكتئابفلا تعشقيني لأني العذاب”

“وإنْ تَعشقينيفهل تَعرِفينَ أنا مَنْ أكونْ ؟أنا الليلُ حِينَ طَواهُ السكونْفلا أنا طِفلٌولا أنا شَيخٌولا أنا أضحَكُ مثلَ الشبابْتَقاطيعُ وَجهي خَرائطُ حُزنٍ ،بِحارُ دُموعٍ ، تِلالُ اكتِئابْفلا تَعشَقيني لأني العَذابْ”