ياسر حارب

“قد لا يفارك الألم ولكنك تستطيع أن تفارقه.”

“عندما سقراط مدافعا عن نفسه في تلك المحاكمة التاريخية التي انتهت بأعدامه قال لقضاته” كنت أفتش عن الحقيقة ,أبحث عنها كما يبحث الجائع عن طعام , ليحفظ عليه حياته وليمده بالغذاء والقوةولم أستطع أن أقبل المشكلات من غير مناقشاتها , فلقد كنت في حاجة لكي أرضي ذلك النداء الملح الذي يريد من كل انسانان يجتهد للوصول الي الحقيقة الكاملةو ها انا ذا , لا يهمني أن اكون مثلكم لا املك شئيا من علمولكنني لا اريد ان اعاني ما تعانون من جهل”

“يحب الانسان الذكريات بطبيعيته فنري بعض الناس يحتفظون بصور أحبابهم معهم اينما رحلواوهناك من يدون يومياته حتي تعود بهكلما اختلس النظر اليها الي ايامه الجميلةهذا ما نعتقدهولكننا في الحقيقة نحب أن نأسر أنفسنا في سجن الذكرياتفالذكري مهما كانت جميلة فانها تطوح بنا في نهايتها وترمي في قلوبنا بعض الاسي الذي نعشقهلاسباب لا نعرفها”

“كلنا يحمل في داخله قاضياً صغيراً، ولكنه ظالم في كثير من الأحيان، ومتسرع في إطلاق أحكامه”

“اليائس هو الشخص الذي يطفئ المصباح ثم يشكو إضاعته للطريق. لا تطفئ المصباح حتى وإن كان زيته على وشك النفاذ، فمعظم الاستدلالات تأتي قبل موت الأمل بلحظات”

“أحد اسباب قطيعتنا مع أنفسنا هو حبنا للسيطرة عليها واستعبادها، ولم نفكّر يوماً في مصادقتها”

“إن رحيل الإنسان عن نفسه هو أقسى أنواع الرحيل”

“يكره الإنسان نفسه لأنه لا يعرفها، ولا يهمّه أن يعرفها. فبينه وبينها قطيعة روحيّة فجّة، سببها أنه يُعمِل نفسه ولا يَعمَل معها”

“الحبّ أفضل رُقية ضدّ الألم”

“في اللحظة الجميلة نفقد الحاجة إلى كل الأشياء.”

“من لايعرف كيف يأمل، لن يعرف كيف يعمل.”

“الجهل غضب صامت.”

“إن المجتمعات التي تتعامل مع الإبداع كقضية رئيسية و طلب حيوي هي المجتمعات التي تزن كل شيء بالمعرفة ، فالجهل و الإحباط صنوان يعزز كل منهما الآخر ، كما هي حال بعض مجتمعات العالم الثالث التي تعتبر الإبداع مضيعة للوقت أحياناً ، أو أمراً محرماً في أحيان أخرى .”

“الحج رحلة محفوفة بالتعب و الترقب ، تبدأُ بالأمل و تنتهي باليقين و الشك .اليقين بروعة الإيمان ، و الشك في أهمية كل الماديات في حياتنا .”

“الحب, صيرورة لا تدرك كنهها. كالنار والفراغ, كالروح والوجود, كالزمن والخلود!الحب, هو النور الذي لا تحدّه الجهات الأربع.الحب, مثل الذكريات, يملي علينا ولا نملي عليه, يأتي إلينا ولا نذهب إليه, يقتلنا ولكننا نشتاق له!الحب, هو اللاشيء, وبوجوده يوجد كل شيء, فبضدها تعرف الأشياء .. وبدونه تصبح الحياة هي الموت.”

“أن تكون حرًا في خياراتك يعني أن تؤمن بعقلك!كثرة الخيارات في حياتنا تصيبنا باليأس, لأننا نعجز عن حيازتها كلها, ونادرًا مانحصل على أفضلها. والخوف من الاختيار هو يأس في حد ذاته.اليأس هو الشخص الذي يطفئ المصباح ثم يشكو إضاعته الطريق.كثرة الخيارات تحجبنا عن رؤية الحقيقة.كثرة الخيارات هي عجز عن الطموح وعن التخطيط!الحقيقة خيار واحد, ولذلك يصعب على المرء الحصول عليه.الحقيقة خيار وجودي لا يُباع ولا يُشترى, ولكن الخيار ليس بالضرورة أن يكون حقيقة, خصوصًا عندما يكون في مجتمع لا يقرأ!نحن نتختار الحقيقة, عندما نشعر بالحاجة إليها فقط.”

“كثرة الخيارات تحجبنا عن رؤية الحقيقة المجردة ، تلك التي يصلها الإنسان بإنجازاتها لا بنوع ثيابه .كثرة الخيارات هي عجز عن الطموح و عن التخطيط ، فعندما يختار أحدنا خياراً حقيقياً ، كأن يكون مسرحياً ممتازاً يأتي له أحد الغارقين في خيارات الحياة اللانهائية ليصرخ في وجهه بصمت ويقول له :(( إن سيراتي أهم من كل مسرحياتك )) ، ثم يصفق له المجتمع لأنه يرى الحياة مثله ، من خلال خياراتع لا من خلال إنجازاته .”

“عندما نتأمل فاننا نصنع المعروف في اهله وفي غير اهله، فان اصبنا اهله فهو اهله وان لم نصب اهله فنحن اهله”

“عندما نتامل نترك مالا باس به مخافة مابه بأس، ليس لأنه حرام بل لأننا نشفق على أنفسنا من ان يشوبها اي باس وان كان في عرف البعض طيبا.”

“اذا كانت الحقيقة هي العربة فان الحلم هو الحصان الذي يجرها”

“فالبسطاء لاينظرون إلى الأشياء من حولهم نظرة المتملك، ولكنهم ينظرون إليها بنظرة المستمتع.”

“يقول الدالاي لاما :(( لاتقلق فإن لكل مشكلة طريقتين الأول أن يكون لها حل , ولذلك لاتقلق .والثاني ألا يكون لها حل ، فلماذا تقلق ؟ ))”

“إن كثرة تفكيرنا في الآمنا تحيلها إلى واقع حتى وإن كانت وهماً وتضخمها في أعيننا رغم ضآلتها أحياناً .”

“الصراع حكاية , ولكل حكاية نهاية ..والعاقل الذي كيف يلم شتات نفسه خلال الأزمات ، ويخرج منها بأقل الخسائر .”

“النمطيون لا يسألون الله إلا حُسن الخاتمة والنجاة من النار، وينسون أن يسألوه علماً وفهماً وعملاً وتطوراً، وبنية تحتية وتكنولوجيا حديثة، واستقراراً سياسياً واقتصاداً متيناً، فالموت عندهم راحة من كل هذا. النمطيون يبنون بيوتاً، ولكنهم لا يبنون مدينة، يزرعون شجرة ولا يزرعون حديقة.. النمطيون لا يعلمون، ولا يريدون أن يعلموا، ويُحبون أن يُصنّفوا ما يجهلونه تحت باب «عِلمٌ لا ينفع». النمطية داء حضاري، يورِث الدّعة، ويدعو إلى الاستسلام والتسليم. الاستسلام لا يحقق السلام، العمل الصادق وحده يمنح الإنسان سلاماً فوق الأرض وتحتها.النمطية عبودية شفافة، لا يراها الإنسان إلا عندما يبدأ بالتلوين. لوّن حياتك، ولا تخشَ أن يُقال عنك مجنون، فذروة العقل الجنون. لوّن حتى يعرفك الناس، وحتى تعرف نفسك .”

“سألتُ أحد هؤلاء المستعجلين يوماً : ماهدفك ؟ ولماذا تعمل طوال اليوم ؟ فأجاب: لكي أنجح في حياتي ، ثم سألته: ماهو النجاح ؟فقال: أن أحقق طموحي . فأردفتُ : وماهو طموحك ؟ تردد قليلاً ثم قال بنبرة المحتار : أن أنجح . - صديقي هذا يكره نفسه دون أن يشعر”