Michel Foucault was a French philosopher, social theorist and historian of ideas. He held a chair at the Collège de France with the title "History of Systems of Thought," but before he was Professor at University of Tunis, Tunisia, and then Professor at University Paris VIII. He lectured at several different Universities over the world as at the University at Buffalo, the University of California, Berkeley and University of São Paulo, University of Rio de Janeiro, Brazil.
Foucault is best known for his critical studies of social institutions, most notably psychiatry, medicine, the human sciences and the prison system, as well as for his work on the history of human sexuality. His writings on power, knowledge, and discourse have been widely influential in academic circles. In the 1960s Foucault was associated with structuralism, a movement from which he distanced himself. Foucault also rejected the poststructuralist and postmodernist labels later attributed to him, preferring to classify his thought as a critical history of modernity rooted in Immanuel Kant. Foucault's project was particularly influenced by Nietzsche, his "genealogy of knowledge" being a direct allusion to Nietzsche's "genealogy of morality". In a late interview he definitively stated: "I am a Nietzschean."
Foucault was listed as the most cited scholar in the humanities in 2007 by the ISI Web of Science.
“العالم في وضع يتحول فيه إلى نوع من السجن..”
“ليست مؤلفاتي نبوءات ولا هي دعوة لحمل السلاح أيضًا..”
“المقصي سياسيا يظل يمارس ضغوطاته على ما يسمى وحدة الدولة المزعومة”
“الفكر الحديث فكر محكوم، شكلا ومضمونا، عمقا وسطحا، بالعودة وبالرجوع إلى المكان ذاته، ليكرر المماثل”
“إن الجنون يغري لأنه معرفة”
“إن أكثر من واحد هم مثلى، يكتبون، بلا شك، كى لا يكون لهم وجه واحد بعينه. فلا تطلبوا منى من أنا ولا تأمرونى بأن أظل أنا هو باستمرار: فتلك أخلاق الحالة المدنية؛ وهى أخلاق تحكم أوراقنا وبطاقاتنا الإدارية، كبطاقة الهوية. فلتتركنا وشأننا أحرار، حينما يتعلق الأمر بالكتابة”
“مثلما كان هناك تراكم لرأس المال كان هناك أيضا تراكم للأفراد، ومثلما أدى تراكم رأس المال إلى إقلاع اقتصادي للغرب، فإن تراكم الأفراد أحدث إقلاعا سياسيا سلطويا، والعمليتان تفترضان بعضهما البعض؛ إذ لم يكن من الممكن حدوث إحداهما بدون الأخرى. يقول فوكو: "إن حل مشكلة تراكم الناس يتطلب نمو جهاز إنتاجي قادر على إعانتهم واستخدامهم، وبالعكس فإن التقنيات التي تجعل الكثرة التراكمية من الناس مفيدة تسرع حركة تراكم رأس المال”
“إن نموذج السلطة هو الصراع المستمر لا العقد الذي يتم بموجبه التخلي عن الممتلكات أو الاستيلاء عليها.. السلطة ُتمارس أكثر مما تمتلك، وهي ليست امتيازا بالإمكان الإمساك به بل هي استعدادات.. ومناورات.. وتكتيكات”
“ان مجتمعنا الحالي ليس هو مجتمع المشهد, لكنه مجتمع المراقبة, فنحن لسنا في قاعة المسرح ولا على خشبته , لكننا موجودون داخل منظومة الرؤية الكلية الخاصة بالمراقبة”