عبدالرحمن ابوذكري
أديبٌ ومفكِّرٌ ومترجمٌ وناشرٌ مصريٌّ. وُلِدَ بالقاهرة، وتخرَّج في كلية اﻵداب. نشر أكثر من مئتي مقال وورقة بحثية، تصب جميعُها في استعادة مركزية الوحي الإلهي وتجديد الاجتهاد الإسلامي في الفكر والحركة.
كتاباته حسب تاريخ النشر:
- أفكار خارج القفص (2014م)
- طير بلا أجنحة (2017م)
- تأملات مسلم (2020م)
- حضارة السوبرماركت (2021م)
- كبسولة كل يوم (2024م)
- ماذا حدث للإسلاميين (2024م)
ترجماته:
- ما بعد الدول القومية المسلمة: كليم صديقي (2013م)
- حركة فتح الله گولن: هيلين روز ايبو (2015م)
- نظرية الثورة الإسلامية: كليم صديقي (2018م)
- كل يوم: مولانا جلال الدين الرومي (2018م)
- جذور الثورة الإسلامية في إيران: حامد الگار (2021م)
- الفكر السياسي الإسلامي الحديث: حميد عنايت (2021م)
- الإسلام بين الشرق والغرب: علي عزتبيغوڤيتش (2023م)
- هروبٌ إلى الحرية: علي عزتبيغوڤيتش (2024م)
التحقيق:
- العروة الوثقى: السيد جمال الدين الأفغاني (2021م)
- الرد على الدهريين: السيد جمال الدين الأفغاني (2024م)
- تتمة البيان في تاريخ الأفغان: السيد جمال الدين الأفغاني (2024م)
“يكمُن الكمال البشري في إدراكنا للنقص كمكوِّن أساسي في التركيبة الإنسانيّة، وتعويض هذا النقص بالحضور الوجداني الدائم للمعيّة الإلهيّة؛ تحقيقاً للتعايش مع هذا النقص البنيوي. وقد كان إدراك بعض السلف لهذه الحقيقة جليّاً في قول مُعاوية بن أبي سفيان: لا تُدرَك نعمة إلا بفوات نعم. إن الإنسان ناقص لا يكتمل بذاته، ولا بُدّ من انضواؤه تحت كمال الموجود بذاته حتى يتحقق التعايُش.”