ارسطو
384 BC–322 BC
Greek philosopher Aristotle, a pupil of Plato and the tutor of Alexander the Great, authored works on ethics, natural sciences, politics, and poetics that profoundly influenced western thought; empirical observation precedes theory, and the syllogism bases logic, the essential method of rational inquiry in his system, which led him to see and to criticize metaphysical excesses.
Empirical, scientific, or commonsensical methods of an Aristotelian, also Aristotelean, a person, tends to think. Deductive method, especially the theory of the syllogism, defines Aristotelian logic. The formal logic, based on that of Aristotle, deals with the relations between propositions in terms of their form instead of their content.
German religious philosopher Saint Albertus Magnus later sought to apply his methods to current scientific questions. Philosophy of Saint Thomas Aquinas, the most influential thinker of the medieval period, combined doctrine of Aristotle within a context of Christianity.
Aristotle numbers among the greatest of all time. Almost peerless, he shaped centuries from late antiquity through the Renaissance, and people even today continue to study him with keen, non-antiquarian interest. This prodigious researcher and writer left a great body, perhaps numbering as many as two hundred treatises, from which 31 survive. His extant writings span a wide range of disciplines from mind through aesthetics and rhetoric and into such primary fields as biology; he excelled at detailed plant and animal taxonomy. In all these topics, he provided illumination, met with resistance, sparked debate, and generally stimulated the sustained interest of an abiding readership.
Wide range and its remoteness in time defies easy encapsulation. The long history of interpretation and appropriation of texts and themes, spanning over two millennia within a variety of religious and secular traditions, rendered controversial even basic points of interpretation.
“تمني الصداقة عمل سريع، لكن الصداقة نفسها ثمرة بطيئة النضج.”
“الأمل حلم من أحلام اليقظة”
“من لا يستطيع الحياة في مجتمع أو لا يحتاج إلى ذلك فهو إما حيوان أو إله”
“الحاكم الصالح لابد أنه كان من قبل محكوما”
“الشجاعة أهم الصفات الإنسانية لأنها الصفة التي تضمن باقي الصفات”
“كل الفضائل تتلخص في التعامل بعدالة”
“كل الأفعال الإنسانية تنبع من واحدة أو أكثر من هذه المسببات: المصادفة، الطبيعة، الإكراه، العادة، المنطق، العاطفة، الرغبة”
“صديق الكل ليس صديقًا لأحد.”
“الدستور هو ترتيب مناصب الحكم في دولة ما”
“علامة العقل المتعلم هو قدرته على تداول الفكرة دون أن يتقبلها”
“تشابهت علينا الأيام فلم نعد نفرق بين حاضرنا ولا ماضينا و تساوت بمذاقها و ألوانها و رائحتهاكأننا صرنا محصنين من الدهشة فلم يعد يدهشنا شئ و توقفنا عن ادراك الاشياء التي تحدث حولنا نبتعد عن طريق الحياة و نقترب من طريق الوحدةالدهشة بداية العلم وفى الكون أشياء وأحداث كثيرة مدهشة أحداث وقعت من ألوف السنين وأحداث وقعت من ألوف الأيام وليس علينا الا ان نندهش وان نفتح عقولنا أوسع من عيوننا ونتساءل مامعنى ذلك؟ولماذا؟وهل سيحدث ماحدث؟”
“ما جنگ می کنیم برای اینکه در حال صلح زندگی کنیم”
“قيل لآرسطو:كيف تحكم على إنسان ؟ فآجاب : آسأله كم كتاباً يقرأ آو ماذا يقرأ ؟!!”
“ما أجمل أن تنجز ما اتفق الناس على أنه مستحيل”
“أسوء شكل لعدم المساواة هو ان نحاول المساواة بين أشياء غير متساوية .”
“يتسائل ارسطو:في أي الحالات يكون المرء أحوج إلى الأصدقاء:أفي الرخاء !والسعادة أم في الشدة والشقاء؟وينهي أرسطو إجابته بأن الحاجة اشد إلى الصديق وقت الرخاء لان حضوره يجلب سعادة مزدوجة”
“ارسطو به اسکندر نوشت.بدان که روزگار با گردش خود همه چيز را کهنه کرده و محو مي کند، مگر چيزي را که در قلوب مردم است از خوبيها و بديهابنابراين بکوش که نيکوئي در حق ِ مردم نمائي تا نامت بخوبي براي ابد بماند”