Arabic literature, with its rich tapestry of history and eloquence, has long been a source of inspiration and wisdom. From timeless poetry to profound philosophical musings, Arabic authors and poets have woven words that resonate deeply with the human experience. In this carefully curated collection, we explore 41 of the most inspiring quotes from Arabic literature, each offering a unique glimpse into the beauty and depth of Arab culture and thought. Whether you're seeking motivation, introspection, or a touch of poetic elegance, these quotes promise to uplift and illuminate your journey through the labyrinth of life.
1. “ما كان جميلاً في نظر الناقد القديم ظل جميلاً لدى الناقد الحديث, وليس من فارق إلا من حيث وجوه معالجة ذلك الجميل واستخراج تأويلات مختلفة له” - عبد الله الغذامي
2. “للكآبة أيد حريرية الملامس قوية الأعصاب تقبض على القلوب وتؤلمها بالوحدة فالوحدة حليفة الكآبة كما أنها أليفة كل حرمة روحية” - جبران خليل جبران
3. “الآن عرفت أن الوجوه مرايا النفوس ، تضيء بضيائها وتظلم بظلامها ..” - مصطفى لطفي المنفلوطي
4. “إن الله قد خلق لكل روح من الأرواح روحاً أخرى تماثلها وتقابلها .. وتسعد بلقائها .. وتشقى بفراقها .. ولكنه قدر أن تضل كل روح عن أختها في الحياة الأولى ، فذلك شقاء الدنيا .. وإن تهتدي إليها في الحياة الثانية ، فتلك سعادة الآخرة ..” - مصطفى لطفي المنفلوطي
5. “الفرق بين الشعر والرواية:الشعر شفرة، والرواية مذكرة.الشعر تلميح، والرواية تصريح.الشعر ومضة، والرواية نور كاشف.الشعر موسيقى، والرواية كلام.الشعر ترف لعقول الخاصة، والرواية طعام دسم لعقول العامة.” - غازي بن عبد الرحمن القصيبي
6. “تجلت علي القوة التي تحول الشعاع إلى ظل، والهواء إلى نسيم والزمن إلى ربيع فكنت في الشجر الصامت شجرة متكلمة وانسللت من الطبيعة إلى طبيعة غيرها ووقفت بين عفو الله وعافيته في هذا المحراب الأخضر، ومن لبي المتألم أرسلت إلى السماء هذه التسابيح ذاهبة مع تغريد الطير” - مصطفى صادق الرافعي
7. “علي أد ما الصياعه عباره عن قله أدب بس لازم تكون مؤدب مع الصايع اللي زيك مش تيجي تصيع عليه و تسوق قله الأدب ..” - مسعد العرباني
8. “الأول يسير على خطى من سبقوه، والثاني يسير على خطى ذاته.. الأول يكفيه أن يكون مكرراً، والثاني يأبى إلا أن يكون فريداً.” - أحمد جمال الهادي
9. “وتحولت بسمتي حينها إلى دمعة حاضرة، دمعة لم أدري لها معنى ولا مغزى سوى أنها ألم يضاف إلى ألم.” - أحمد جمال الهادي
10. “حين تحادثني بصمتها، تتفجر في أرجائي ينابيع عشق وفكر لم يخال لقلبي يوماً أن يحتويها.” - أحمد جمال الهادي
11. “إن كانت الذكريات الحزينة هي آخر ما تملكفلا تنساها وتذكرها ..” - أفراح محمود
12. “ثقافة المسحوقين فكرياً وحضارياً تسود الاعلام ..لذا فلا عجب في هؤلاء الأتباع (المبرراتية) المسحوقين أمام كل فعلة للغرب حتى وان كانت مستهجنة سخيفة لا أدب فيها !” - عمرو عبد العزيز
13. “يا للعجب! أزرع قلبي على الورق, فينبت في قلوب الناس ..” - ميخائيل نعيمة
14. “أما الاخلاق فهي سر حياة الامم""الادب اذن أساسه الجمال كما أن العلم أساسه الحقيقة والاخلاق أساسها الخير""لانجاح لأمه لاتسخر أدبها لخدمة قضيتها. فهل يبدأ في حياتنا الأدبية "عهد الاصلاح" المنتظر ؟""الأدب مازال يقوم على الجمال لايعرف الحقيقة، وليس عنده قوانين ثابتة كالقوانين العلمية"" الفتح الاسلامي " أعظم الحوادث التاريخية كلها في أبواب العظمة كلها، لايدانية في ذلك حادث في تاريخ الشرق والغرب ، الفديم منه والحديث.” - علي الطنطاوي
15. “Ethics are the secret of nations life” - علي الطنطاوي
16. “So beauty is the base of literature, also truth is the base of science and goodness is the base of ethics” - علي الطنطاوي
17. “ There is no success of a nation that does not devote its literature to serve its affair. Does the awaited "reformation era" will start in our literary life” - علي الطنطاوي
18. “That literary is still based on beauty, does not know the reality and does not have fixed rules like scientific rules” - علي الطنطاوي
19. “Islamic conquest " the greatest historical event in the gates of greatness. No event resembles it in the history of East and West, the old history and the new one” - علي الطنطاوي
20. “أما الاخلاق فهي سر حياة الامم” - علي الطنطاوي
21. “الادب اذن أساسه الجمال كما أن العلم أساسه الحقيقة والاخلاق أساسها الخير” - علي الطنطاوي
22. “لانجاح لأمه لاتسخر أدبها لخدمة قضيتها. فهل يبدأ في حياتنا الأدبية "عهد الاصلاح" المنتظر ؟” - علي الطنطاوي
23. “الأدب مازال يقوم على الجمال لايعرف الحقيقة، وليس عنده قوانين ثابتة كالقوانين العلمية” - علي الطنطاوي
24. “ الفتح الاسلامي " أعظم الحوادث التاريخية كلها في أبواب العظمة كلها، لايدانية في ذلك حادث في تاريخ الشرق والغرب ، الفديم منه والحديث.” - علي الطنطاوي
25. “سمائي فكرةٌ. والأرض منفايَ المُفَضَّلُ” - محمود درويش
26. “وكرهت انى جئت من جنس النساء ..وجعي على وجع النساءأنا لست غاضبة عليكيا كل اسباب الهناءة والشقاءغضبى على هذا الذىيشتاق لو يلقاك يدفن وجههولديك يجهش بالبكاء” - روضة الحاج
27. “منذ البداية لم أفهم علاقتناوما عرفتُ لها رباً.. ولا دينالا شيء يجمع فيما بيننا أبداًإلا ضياعٌ على الأبواب يرميناأحببتني خطأ لو كنتِ واعيةً،فكرتِ قبل التورط من تحبينا” - محمد حسن علوان
28. “لكل شيء نهاية حتى الورطة” - إميل حبيبي
29. “كما ينبت العشب بين مفاصل صخرة. وُجدنا غريبين يوما.” - محمود درويش
30. “..قلت سأحاول كل شيء ولن أستسلم.. ولكني اكتشفت أن الظلم..لا يبيد..ما الحل؟ أن تحدث ثورة على الظلم؟ نعم تحدث تلك الثورة.. يغضب الناس فيقودهم ثوار يعدون الناس بالعدل وبالعصر الذهبي, ويبدءون كما قال سيد: يقطعون رأس الحية..ولكن سواء كان هذا الرأس اسمه لويس السادس عشر أو فاروق الأول أو نوري السعيد, فإن جسم الحية, على عكس الشائع, لا يموت, يظل هناك, تحت الأرض, يتخفى يلد عشرين رأسًا بدلا من الرأس الذي ضاع, ثم يطلع من جديد. واحد من هذه الرءوس اسمه حماية الثورة من أعدائها. وسواء كان اسم هذا الرأس روبسبيير أو بيريا فهو لا يقضى, بالظبط, إلا على أصدقاء الثورة. ورأس آخر اسمه الاستقرار, وباسم الاستقرار يجب أن يعود كل شيء كما كان قبل الثورة ذاتها. تلد الحية رأساً جديداً. وسواء كان اسم هذا الرمز يزيد بن معاوية أو نابليون بونابرت أو ستالين فهو يتوج الظلم من جديد باسم مصلحة الشعب. يصبح لذلك اسم جديد, الضرورة المرحلية .. الظلم المؤقت إلى حين تحقيق رسالة الثورة. وفي هذه الظروف يصبح لطالب العدل اسم جديد يصبح يسارياً أو يمينياً أو كافراً أو عدواً للشعب حسب الظروف..” - بهاء طاهر
31. “لا أقول : إن الجرح يُشفى, ولكني كنت أتعلم كيف أعيش مع تلك الحربة المرشوقة في داخلي كأنها جزء مني إلى أن يأتي حب جديد وألم جديد.” - بهاء طاهر
32. “وأني على عهدكَ كنتُ امراةً ، وعلى وعدكَ من بعدك أرملةً ، وأني احبك” - سعيد قديح - على لسان حوراء
33. “.. كل الحكاية أني أمقت النهايات التقليدية و السيناريوهات الطويلة ، لذا طلبت منك أن ترسم " قلباً " و ترحل .. !sep\2011” - سُرى محاسيس
34. “ممر ؛ فوقك تعبر كل الأشياء التي أردتها أن تكون لك و لكنها لن تكون أبدا لك .” - غسان كنفاني
35. “إن الصمت لا يكون بلا صوت و إلا لما كان و لما صار بالوسع أن يحس على هذه الصورة الفريدة، المفعمة بالغربة و الوحشة و المجهول .” - غسان كنفاني
36. “أثرُ أصابعها على الكتاب الذي كانتْ استعارته منه، يفكُ خيوطَ روحه تدريجيـًا” - ياسر ثابت
37. “للكآبة آياد حريرية الملامس، قوية الأعصاب تقبض على القلوب وتؤلمها بالوحدة. فالوحدة حليفة الكآبة كما أنها أليفة كل حركة روحية. ونفس الصبي المنتصبة أمام عوامل الوحدة وتأثيرات الكآبة شبيهة بالزنبقة البيضاء عند خروجها من الكمام ترتعش أمام النسيم، وتفتح قلبها لأشعة الفجر وتضم أوراقها بمرور خيالات المساء، فأن لم يكن للصبي من الملاهي ما يشغل فكرته، ومن الرفاق من يشاركه في الأميال، كانت الحياة أمامه كحبس ضيق لا يرى في جوانبه غير أنوال العناكب ولا يسمع من زواياه سوى دبيب الحشرات.9. أما تلك الكآبة التي اتبعت أيام حداثتي فلم تكن ناتجة عن حاجتي إلى الملاهي لأنها كانت متوفرة لدي، ولا عن افتقاري إلى الرفاق لأنني كنت أجدهم أينما ذهبت، بل هي من أعراض علة طبيعية في النفس كانت تحبب إليّ الوحدة والانفراد وتميت في روحي الأميال إلى الملاهي والألعاب، وتخلع عن كتفيّ أجنحة الصبا وتجعلني أمام الوجود كحوض مياه بين الجبال يعكس بهدوئه المحزن رسوم الأشباح وألوان الغيوم وخطوط الأغصان ولكنه لا يجد ممراً يسير فيه جدولاً مترنماً إلى البحر.” - جبران خليل جبران
38. “هناك فرق كبير بين العمل السياسي والإبداع الأدبي؛ الفرق في الأساس هو أنه في السياسة لايمكن أن تعمل بما أسميه صدق الطفولة، أما في الأدب فلا يمكن أن يستحق العمل هذا الإسم إلا إذا التزمت بصدق الطفولة.” - إميل حبيبي
39. “التعاسة أن تكون ظالما ....الظالم ظالم لنفسه، ولكن لا يدري،مريض ولا يشعر ، منتن ولا يشتم.ولو للظلم رائحة لأنكر الجبابرة أنفسهم، من شدة النتن..بعض الظالمين هم جيف حية ،وربما أشد نتنا من الجيف، ولكن لا يعرفون ولا يشمون” - محمود توفيق حسين
40. “قيل إن أحدهم كان عندكَ في الجُنينَة هنا وحده في ليلةٍ شَتويَّةٍ ، فماءتْ قططٌ من قلب بيتك، فتركتَه مسرعًا ، فغَلَبه الفضول وتَبِعكَ .. وذهبتَ إلى خلف بيتكَ ، وحملتَ شيئًا من أعلى النَّافذة المغلقة، و جلستَ ودخلتَ من بابٍ مظلمٍ ضيِّقٍ منخفضٍ ، تستُره شجرة شِيحٍ .. وأنت .. أنت متزوِّجٌ .. لكَ زوجةٌ من تحت الأرض .. يجعل كلامنا خفيفًا عليهم .. في غرفةٍ في سردابٍ .. دخل وراءكَ . ووجدكَ على أرض الغرفة ، تأكل ومعك بناتكَ القطط السَّبع من طَاجِن سمكٍ ، فجعلن يشممنه لمـَّا دخل، ويتمسَّحن فيه، فغِرتَ وأمرتهم بالدُّخول في غرفةٍ أخرَى، أشدّ ظلمةً، لا يظهر في سوادها غير أعينهن الملوَّنة.” - محمود توفيق حسين
41. “انقفلتْ دائرةٌ واسعةٌ على المحاصَرين . في اللحظات الأولَى ، ما خاف المحاصَرون من هذه الهجمة ؛ فقد كان المشهد مشوَّشًا من خلف سحب الحريق الكثيفة ومن خلف ما أثارته الأقدام من غبارٍ ، بدا الفرسان وخيلهم للأعين المرهقَة كالكائنات غريبة الشَّكل في أضغاث الأحلام ، أو كما تتبدَّى فجأةً ، وبهدوءٍ ، أعناق النُّوق للبادين في الأعراب تشقُّ ضباب الفجر ، كأنها أرواحٌ هائمةٌ تمرُّ من الصَّحراء .” - محمود توفيق حسين
