“الرعي هو الحرية، أما الزراعة فهي العبودية، عبودية الأرض والمناخ، ودورة سخيفة من الغرس والقلع لا تنتهي.”

“الطب هو مجرد تسكين لآلام لا تنتهي، مهنة مزيفة، تخادع الإنسان وتعطيه وهم الشفاء، بينما الموت يقف بالمرصاد .. الشفاء الحقيقي هو الشفاء من الموت .. وهو أمر لن يتحقق أبداً .”

“المسافر هو الأقل تأثرا، فهو يسعى إلى دنيا جديدة لا تترك له فرصة للتأسي على ما فات، أما المودع فهو الأكثر حزنا، فالحسرة تبقى دائما من نصيبه.”

“ولقد كنا نكره الحرث والغرس ,نكره الانحناء لأي سبب ولأي كائن ما كان ...كنا نعتقد أنها نوع من العبودية فالأرض تربطك بذات المكان وتحرمك من فضاء التمرد وتجعلك صابرا خانعا تتحمل جور الطبيعة والبشر الذين يحكمون الأرض من حولكلذلك فالفلاحون هم أقدم عبيد عرفهم التاريخ.”

“لا توجد أبدا معركة أخيرة, متي بدأت الحرب فانها لا تنتهي.”

“لم يكونوا ظلالا في عالم لا يملكونه ...كانت هناك مساحة من الحرية المتاحة لهم ...ما عداه ...عجز وإرادة معدومة ...وأب لا يترك له فرصة حتى ليتنفس.”

“كل العلامات مرسومة على الأصابع ، المصير والقدر والحب وخيبة الأمل ، فالإبهام يحمل علامات سوء الحظ ، أما السبابة فهي للحظ الحسن ، فهل يمكن أن تنتهز الفرصة وتنفض جلدك القديم ، إن امرأة عمرك ما زالت في انتظارك ، حاذر أن تجرح هذا الإصبع أو تجعل أحداً يجرحه ؛ فلو سال دمك لتبدد حظك ، أما هذا الأوسط فهو لاستعادة الأرواح الشاردة ، لا تعذب نفسك أكثر مما تحتمل فالأرواح هشة كالزجاج وخفيفة كالريش تأخذها ريح الزمن بلا عودة ، أما البنصر فهو لصحة القلب ، لا تبقه مغلقاً طويلاً ، افتحه لريح الأنهار ، وضوء النجوم ، أحياناً تكون الأكذوبة القريبة خيراً من حقيقة بعيدة المنال ، يبقى ذلك الإصبع الصغير ، إنه للمس كل الأشياء المحرمة فلا تحرم نفسك من متعة الإحساس بها حتى وإن كانت محرمة.”