“هذا هو العلم .. لا تعليمات مسبقة ولا تحيزات، التجريب هو المقياس الوحيد .. لقد كان العلماء فى الماضى يجدون حلا لكل مشاكل الكون فى ثوان .. وإن آراء (جاينوس) و (أرسطو) لكافية للإجابة على كل سؤال تقريبا برغم أنها خاطئة كلها أو أكثرها .. أما وقد بدأ عصر نهضة العقل وطرق التفكير العلمى المحكمة فإن ما نعرفه أقل بكثير لكنه دقيق وصائب .”

“لقد كان العلماء فى الماضى يجدون حلاً لكل مشاكل الكون فى ثوان... وإن آراء جالينوس وأرسطو لكافية للإجابة على كل سؤال تقريبا برغم أنها خطأ كلها أو أكثرها .. أما وقد بدأ عصر نهضة العقل وطرق التفكير العلمى المحكمة ، فإن ما نعرفه أقل بكثير لكنه دقيق وصائب ..”

“قال أحد العلماء:المسجد هو المعبد فى الإسلام ، و هو البرلمان ، و هو المدرسة، و هو النادى، و هو المحكمة، و هو ملتقى الأمة فى أحوالها كلها..لذلك ما كان المسلمون يطئون أرضاً جديدة، إلا و يؤسسون المساجد أسوة بالرسول الكريم- صلى الله عليه و سلم- الذى اهتم بإنشاء مسجده حين قدم المدينة المنورة، فشأن المسجد شأن الإسلام نفسه متكاملاً فى مختلف جوانب الدين و السياسة و الاجتماع.”

“ما الذى روّعه ؟ أهو منظر العظام قى ذاتها، أم فكرة الموت الممثلة فيها، أم المصير الآدمى و قد رآه أمامه رأى العين ؟و لماذا لم يعد منظر الجثث و العظام يؤثر فى مثلى و فى مثل الطبيب ، و حتى فى مثل اللحاد أو الحراس هذا التأثير ؟ يخيل إلىَّ أن الجثث و العظام قد فقدت لدينا ما فيها من رموز. فهى لا تعدو فى نظرنا قطع من الأخشاب و عيدان الحطب و قوالب الطين و الآجر. إنها أشياء تتداولها أيدينا فى عملنا اليومى. لقد انفصل عنها ذلك الرمز الذى هو كل قوتها؟..ما مصير البشرية و ما قيمتها لو ذهب عنها الرمز ... "الرمز" هو فى ذاته كائن لا وجود له. هو لا شئ و هو مع ذلك كل شئ فى حياتنا الآدمية. هذا اللا شئ الذى نشيد عليه حياتنا هو كل ما نملك من سمو نختال به و نمتاز على غيرنا من المخلوقات.”

“سؤال دائما ما يطرح نفسه فى حياتنا.. ليه كل ما هو "صح" و "كويس" و "مفيد" صعب؟ و ليه كل ما هو "غلط" و "وحش" و "مؤى" سهل؟”

“أريد أن أقول للمسلمين: إن قرآنكم هو المصدر الأول للاعتقاد الحق، وإن علوم الكون والحياة هى الشارح الجدير بالتأمل والمتابعة..وإن العظمة الإلهية تزداد تألقاً فى عصر العلم وإن التقدم العلمى صديق للإيمان، وخصم للإلحاد.وأريد أن أحذر المسلمين من منتسبين إلى العلم لا قدم لهم فيه، فليس فرويد أو دوركايم من العلماء، إنهم مفكرون مرضى ضلّوا السبيل، وليس ماركس وأتباعه علماء، إنهم كُهَّان جُدُد، استبدت بهم علل نفسية، وما كانوا يستطيعون السير لولا الفراغ الذى أتيح لهم من قصور المتدينين وتفريطهم فى جنب الله. العلامة الشيخ محمد الغزالى .”