“إن أنصاف الحقائق هي، قبل كل شيء، أنصاف أكاذيب.”

“انا واثق من أن الذروة هي ثانية واحدة, لحظة قصيرة, وميض عابر, وليس لأحدنا الحق في إطالة أمدها”

“لا تخجل من أي سؤال إذا كان صادقا. غالبا ما تكون الأجوبة هي التي تستدعي الخجل، لأن النفاق عادة ما يظهر فيها: أن تفكر شيئا و تقول عكسه.”

“ما من شيء أو أحد بوسعه أن يوقف الزمن . ومع ذلك هناك أحداث كثيرة وصور تمر أمامنا (مناظر , أخبار , أفراح , وجوه , قراءات , مفاجآت , مآسٍ , أخطار , أيام حافلة , جموع ) وبطريقة ما , تغير حياتنا , ولو بمقدار بضعة أجزاء من ألف , عن الوجهة المحددة . وبعد مرور أيام أو شهور أو أعوام , ربما نتأسف لأننا لم نسجل تلك الوقائع والأحداث .”

“لقد توصلت بالنهاية إلى أن الضمير هو جنتنا وجحيمنا في الوقت نفسه . يوم الحساب والعقاب المشهور نحمله هنا , في صدورنا . ونحن في كل ليلة عن غير وعي منا نواجه يوم الحساب . وحسب الحكم الذي يصدره ضميرنا , ننام مرتاحين أو نغرق في الكوابيس . لسنا لا سليمان الحكيم ولا حتى محللين نفسسين . نحن قاضٍ وطرف , مدعٍ عام ومحام , لا مفر !إذا لم نكن نستطيع إدانتنا أو تبرئتنا من بوسعه أن يفعل ذلك ؟ من تتوفر لديه كل هذه العناصر على سريتها , لكي يصدر حكما علينا , مثلنا نحن أنفسنا ؟ ألا نعرف منذ البداية ودون أدنى تردد متى نكون مذنبين ومتى نكون أبرياء ؟”

“الوقت يمضي , يضيع مني , يضيع منا جميعا . كيف بوسعنا أن نحب بعضنا أكثر ؟ كيف نقفز حواجز اللامبالاة ؟ لا أريد أن انتظر إلى الجنازات حتى أقدر من هم قريبون مني , إن الموت موجود داخل الحياة , هذا صحيح . ولكن نستطيع أن نرسله في إجازة أليس كذلك ؟ فهو يعمل كثيراً ويستحق عطلة . ولا يجب أن نشتاق إليه , لأنه سيعود على أية حال , وعندما سيفعل ذلك , سيضع يده على كتفنا .”

“(لا تخجل من أي سؤال إذا كان صادقاً . غالباً ما تكون الأجوبة هي التي تستدعي الخجل , لأن النفاق عادة ما يظهر فيها : أن تفكر شيئاً وتقول عكسه . وهذه ميزة أخرى من ميزاتنا : أظن أننا - نحن العميان - نكتشف النفاق بشكل أفضل . بإمكان المنافق أن يخفي نفاقه بحركة , بنظرة , بغمزة , وهكذا يرسم حوله هالة زائفة من الصدق أمام مخاطبه الذي لا يعرف حقيقته . ولكن , نحن العميان لا يصلنا إلا صوت المنافق , وهو صوت بلا مساحيق , كما هو بالضبط , يصل معه الكذب عارياً )”