“إياك والنساء لأنهن عائق أمام الرجال,من الآن فصاعدًا لم يعد لك الحق في أن تحب أو تغني إلا لحقولك”

“ليس لك الحق في أن تسأل .. أو أن تتساءل.. لأنك في الأصل.. لم تكن... ولأنك الوحيد الذي لهم الحق أن يقضوا منه وطرا ثم يلقوه على قارعة طريقهم.”

“ولو أن هذا المبدأ بكل عناصره ظل يقظاً في حياة الأمة الإسلامية لما أمكن أبداً أن يكونوا في خسر، فإذا رأيتهم في خسر فاعلم أن عقيدة ضعفت، أو أن عقيدة لم تترجم إلى عمل، أو أن العمل حينما تعرض لهوى النفس انصرف عن الحق، أو أنه حينما لم ينصرف عن الحق وجاءت له المصائب من خارجه لم يتواصى بالصبر فخارت عزائمهم أمام أعدائهم، وحين تخور عزائمهم أمام أعدائهم ولا يوجد التواصي بالصبر والاحتمال والإنسان الذي يتحمل المشتقات فلابد من أن ينهار المبدأ، وأن يتمكن عدوه منه.”

“والحق أن المفتونين والمفتونات من الرجال والنساء لما قلّت حظوظهم من آداب النفس؛ ظنوا المغالاة في اللباس تستر نقصهم وهيهات”

“لماذا سميت حواء بحواء؟سميت حواء بحواء لأنها من الحياة,هي لم تخلق من تراب مثل آدم بل خلقت منه أي: لم تكتمل الحياة من دونها .. لذة الحياة, وقيمة الحياة لاتتم إلا بحواء, فيجب على الرجال والنساء أن يعوا هذا الكلام جيداً. لا تتم الحياة إلا بحواء, هل أنتم مقدرين ومستشعرين هذا الكلام؟”

“الفاشلين لم يكونوا دائماً أقل موهبة أو طموحاً أو حماسة من الناجحين ، إلا أن الحظ لم يتدخل في اللحظة المفصلية الحاسمة أو تدخل في البداية ثم هجرهم في تلك اللحطة .”