“لتموتن كما تنامون.."ولتبعثن كما تستيقظونولتجزون بالإحسان إحسانا وبالسوء سوءا" - حديث شريفهذه القضية في غير تأزم ولا تعقيد كما ننام نموتوكما نستيقظ نبعثوكأن النوم واليقظة تذكير يومي بالموت والبعث..وتدريب يومي عليهما !!إننا حين ننام نغيب عن الحياة..وحين نستيقظ نستأنف الحياةفالموت والبعث كذلكبيد أن الموت هنا غياب طويل وإنتقال إلى مستوى آخر من الحياة ولماذا؟ليجد المحسن مثوبة إحسانه.وليجد المسئ عقوبة عدوانهوليستأنف الناس الحياة هناك_كل في المنزلة التي أعدها لنفسه أثناء مقامه في دنياه”

“نحن لا ننسى أبداً من كان سبباً في تنفسنا الحياة, كما أننا لا ننسى أبداً من قادنا بسرعة إلى الموت .”

“إن الحياة "في الحقيقة" ليس لها في نظم ما بعد الشمولية فقط بعد وجودي (عودة الإنسان إلى نفسه), وفكري (كشف الحقيقة كما هي), وأخلاقي (ليصبح نموذدجاً), لكن لها فضلا عن ذلك بعد سياسي.فلو أن الدعامة الرئيسية للنظام هي الحياة "في الكذب", فليس مستغرباً أن الحياة "في الحقيقة" تصبح تهديدا كبيرا له. لذلك يجب ملاحقته أكثر من أي شيء آخر.”

“أحلامنا لا تستيقظ إلا عندما ننام ..ولا تعود للنوم إلا عندما نستيقظ ..فمن أراد تحقيق أحلامه ..فما عليه إلا أن يجبرها على أن تستيقظ أثناء يقظته”

“نحن لا نصنع الحياة التي نشتهي فقط ، الحياة أيضاً تصنعنا كما تريد ، وتدس في أجسادنا ما تشتهيه من جنونها وقنابلها الموقوتة”

“لماذا يتصارع الناس فى هذه الحياة؟؟ أن الصراع الشريف هو في مصلحة البشرية أما الصراع غير الشريف والأدعاء الباطل فهما عملان لا أخلاقيان وسوف يحاسب الفرد عليهما في دنياه وفي اخرته”