“استمتع بالتغيير------------------أعلم أنك مهتم بإحداث تغيير في مجتمعك.. وأنك تتلفت يميناً ويساراً باحثاً عن معين، ومنقباً عن سبيل يوصلك.. يعتريك القلق أحياناً حين تشك في جدوى ما تفعل، ويغمرك السرورأحياناً نتيجة توفيق جزئي في مسيرتك.. كل هذه الأعراض يجب أن تقابلها بشيء واحد.. أن تكون مستمتعاً بما تعمل!!أنت قررت بالفعل خوض رحلة شاقة، لكنها ممتعة، فلا تحدث نفسك كثيراً عن مشاقها وتحدياتها التي تواجهك، استمتع بالرحلة، واربط الحزام.. فأنت المحلق في سماء مجتمعك، ستصادفك مطبات هوائية، وأحياناً رياح عاتية، كل ذلك يجب ألا ينال من استمتاعك.. كمروض الثيران السعيد بقدرته على إثارة الثور وتحمل ضرباته، أو كالملاكم الذي يعلم أن ضربات خصمه حتماً سيناله منها نصيب، لكنه مستمتع بخوض هذه المعمة. يستمتع بإبداعه في المراوغة، وينتشي حين يسدد ضربة قاضية لخصمه. أما اللكمات التي تصيبه فهي التي تدفعه وتشحذ همته، وهو فوق كل ذلك يعلم أنه الأسطورة التي يتحدث عنها الجمهور...كونك قررت أن تشارك في إحداث تغيير في مجتمعك فهذا يعني أنك مقبل على تجربة رائعة، بأفراحها وأتراحها، بنجاحها وإخفاقها.. فبمجرد بدئك في مشروع التغيير ستجد أنك أول المستفيدين، أنت أول من يجري عليه التغيير.. نمط حياتك.. اهتماماتك.. شخصيتك التي تُصقل، مهاراتك التي تتطور، أنت تتحول إلى خلق آخر!! تكتشف قدراتك الفائقة، وتعرف نفسك مجدداً.خُض التغيير بهذه الروح، ولا تخرج من التجربة مثلما دخلت فيها، بنفس القدرات والمهارات، تمارس ما تعرف، وتكرره إلى حد الملل. كن كل يوم شخصية جديدة، أبدع وسيلة جديدة، اسلك طريقاً جديداً، جرب كل الألعاب الموجودة في ملاهي الواقع، واستجلب من المستقبل ألعاباً جديدة لم يعهدها مجتمعك قط.. حينها ستشعر بمتعة فائقة. أنت تكتشف مجتمعك ونفسك كل يوم وتتعرف على الجديد.تذكر أنك تخوض التجربة لعدة أهداف، لتغير الواقع، لتغير مجتمعك، لتغير نفسك، وأنت مصيب بعض هذه الأهداف أو كلها لا محالة. إن تغير الواقع فقد ساهمت في عمل تاريخي، وإن لم يتغير فقد ساهمت في تقديم تجربة للأجيال. والأهم من ذلك .. غيرت من نفسك!!_________لـــ/ وائل عادل”

“لا يؤيسنك من نفسك أنك لا تستطيع أن تجعل حياتك كلها موفقة ميسرة للخير، وأنك لا تستطيع أن تتغلب في كل وقت على مافيك من ضعف، وعلى مافي نظم الحياة حولك من سوء لا تقدر على إصلاحه، هذا اليأس خطأ ..إذ ليس عليك أن تقيم في الوادي المقدس حياتك كلها، وليس عليك ألا يقع الشر منك أبداً، إنما يقاس الخير فيك بما تحققه من ترفع عن ضرورات القوانين الحيوية الغالبة حين تستطيع أن تترفع عنها بل قد يقاس الخير فيك بما تبذله من جهد في هذا السبيل، وإن لم تبلغ الغاية التي تطمح إليها”

“أن تنسى شخصا أحببته لسنوات لا يعني أنك محوته من ذاكرتك، أنت فقط غيرت مكانه في الذاكرة، ما عاد في واجهة ذاكرتك.. حاضرا كل يوم بتفاصيله، ما عاد ذاكرتك كل حين.. غدا ذاكرتك أحيانا.. الأمر يتطلب أن يشغل آخر مكانه، و يدفع بوجوده إلى الخلف في ترتيب الذكريات”

“صرخ وينستون بصوت عال: "ولكن كيف تستطيعون منع الناس من تذكر الأشياء؟ إنه عمل لا إرادي حتى إن أحدا لا يمكنه أن يسيطر على ذاكرته, فكيف تستطيعون أنتم السيطرة على الذاكرة؟ إنكم لم تستطيعوا السيطرة على ذاكرتي"وبدت علامات التهجم على وجه أوبراين وقال:"بل على العكس , إنك أنت الذي عجزت عن السيطرة عليها, وهذا هو ما جاء بك إلى هنا, إنك هنا لأنك فشلت في الانصياع وفي فرض الانضباط الذاتي على نفسك, إنك لم تتقن عملية الخضوع التي هي ثمن التعقل, وإنما فضلت أن تكون مجنونا ووضعت نفسك ضمن أقلية مؤلفة من فرد واحد هو أنت.إن الواقع لا يراه إلا العقل المنضبط يا وينستون, إنك تؤمن بأن طبيعة الواقع طبيعة بديهية بذاتها, وعندما تضلل ذاتك وتوهمها أنك ترى شيئا ما, فإنك تفترض أن كل الآخرين يرون الشيء ذاته, ولكني أقول لك يا وينستون إن الواقع ليس له وجود خارجي, إن الواقع موجود في العقل البشري ولا يوجد في مكان سواه.إنه ليس موجودا في العقل الفردي الذي هو عرضة للوقوع في الأخطاء, كما أنه يفنى بفناء صاحبه, إنه لا يوجد إلا في عقل الحزب الذي يتسم بأنه جمعي وخالد.وما يعتبره الحزب حقيقة فهو الحقيقة التي لا مراء فيها, ومن المستحيل أن ترى الحقيقة إلا بالنظر من خلال عيني الحزب.تلك هي الحقيقة التي يجب أن تعلمها من جديد يا وينستون, وهذا يحتاج منك أن تدمر ذاتك وهو أمر يتطلب قوة الإرادة, يجب أن تذل نفسك وتقهرها حتى يمكنك أن تكون عاقلاً.”

“ومشكلة هذه الحياة أنك لا تستطيع أن تجد فيها شيئاً ينفع من غير ضرر أو يضر من غير نفع في كل حين”

“وستكتشفين في البُعد أنك تشبهين أمك كثيراً ،تُقلدينها في كل تفاصيل يومك، تُعدينّ الطعام كما تُعدّهُ هي ،وتستخدمين أسلوبها في الانزعاجوتستخدمين عباراتها التي كانت تُردّدها بشكل دائمحتى تصرفاتها التي كنتِ تنتقدينها يوماً ما،تجدين نفسك غارقة بهااننا نسخة من أمهاتنا.. مهما حاولنا أن نكون مختلفين.”