“إِن جميع الذين يَعيشونَ الأَسرار ، كَما تَرى . ليسَ لَديهم وَقت للكتابة ، وجميع االذين عندهم وقت ، لا يَعيشونَ الأَسرار . أَتفهم ؟”

“كنت قد ابتكرت جميع الأعياد، جميع الانتصارات، وجميع المآسي. وحاولت ابتكار أزهار جديدة وكواكب جديدة وأجساد جديدة ولغات جديدة”

“إننا ننعت بالمتواطئين، وبالتالى بالمجرمين، كل أولئك الذين لا يدفعهم الوجه الحالى للعالم- وجه يزداد بشاعة مرة بعد مرة- إلى أشرس التمردات. ونضع على رأس هؤلاء المجرمين جميع الآباء البلهاء(روحيين كانوا أم لا) وجميع القادة( سياسيين كانوا أم لا) الذين لا يعملون، بطاقتهم الديناميكية أو بثقلهم، إلا على تدعيم، إن لم نقل تقوية، المواقع الرئيسية للنظام الأبوى القائم، حتى وهم يشيعون لمبادىء توصف بالثورية.”

“عندما تتوقف بسيارتك في الاشارة بجوار ميكروباص فتجد جميع الركاب ينظرون اليك في وقت واحد ... نظرة لا معنى لها”

“وتعمدت العبث والدعابة فقلت لصاحبي: ليتنا نسمعها [أي الموسيقى] دفعة واحدة في وقت واحد! ترى كيف تتلقاها المسامع التي تطرب لها متفرقة؟ أليس من حقها أن تسر بالكثير أضعاف سرورها بالقليل؟قال صاحبي: ما أحسب أن أحسن الأنغام إذا قيلت معاً تفضل أسوأ الأصوات وأنكرها في الآذان.قلت: ألا نستخلص من ذلك عبرة من عبر الحياة العظمى؟ أليس الذين يتعجلون النعم فيخيل إليهم أن ازدحامها خير من تفرقها وأجمع لمحاسنها يخطئون كما يخطيء الذين يتعجلون النغم فيحسبون أن مائة لحن في وقت واحد خير من اللحن الفرد وأوفى؟شيء واحد في وقت واحد، وجميع الأشياء في جميع الأوقات .. وهذا هو نظام العيش وقوام الجمال في كل نفع وكل سرور.”

“إن الذين رأوا وقالو ، لم يعد عندهم ما يقولونه . . أما هؤلاء الذين يرون ولا يقولون فهم أكثر كلاماً ،، وأشد إيلاماً”