“أن بيت الداء في المجتمع العربي المعاصر أنه مجتمع واهم حالم، يحيا في الماضي أو في المستقبل، دون ان يفطن إلى أن (الحاضر)- و الحاضر وحده- هو الوجود الواقعي، الحقيقي، اليقيني، الأكيد (124)نداءات إلي الشباب العربي- مقالات في النقد الإجتماعيمكتبة مصر ط1 1973م”

“لا يمكن أن يكون معنى "حرية الفكر" هو العمل على بلبلة أفكار الناس أو بث روح الاضطراب و الفوضى الفكرية في نفوس الشباب (26) نداءات إلي الشباب العربي- مقالات في النقد الإجتماعي”

“الواقع إننا قلما نفكر تفكيرا موضوعيا عقلانيا لأننا قد أعتدنا أن نزن الأمور بموازين عاطفية ذاتية ، دون أن يخطر على بالنا يوما أن نحكم على الأشياء حكما علميا قوامة الحياد العقلى و أستبعاد الذات(105)نداءات إلي الشباب العربي- مقالات في النقد الإجتماعي”

“نجاح المعادلة اليابانية مقارنة بإخفاق المعادلة العربية يعود في صلبه إلى أن المجتمع الياباني مجتمع مدني في جذوره بينما المجتمع العربي مجتمع قبلي في جذوره”

“لكن الموسيقيّ يعرف أن الماضي غير موجود . قالها فجأة كما لو أنه ينفي فكرة لم أعبر عنها. أولئك الذين يرسمون أو يكتبون يمضون وقتهم في مراكمة الماضي على أكتافهم ، بالكلمات أو اللوحات . أما الموسيقيّ فهو دائماً في الفراغ . تكف موسيقاه عن الوجود في اللحظة التي يكف فيها هو عن عزفها إنه الحاضر الصرف”

“الفائض الرئيسي في السجن هو الوقت ،هذا الفائض يتيح للسجين أن يغوص في شيئين ..الماضي .. و المستقبلوقد يكون السبب في ذلك هو محاولات السجين الحثيثة للهرب من الحاضر و نسيانه نسيانًا تامًا .و الغوص في هذين الشيئين قد يحولان الإنسان إما إلى ..... إنسان حكيم هادئ ، أو إلى شخص نرجسي عاشق لذاته ومنكفئ لايتعاطى مع الآخرين إلا في الحدود الدنيا ،أو إلى ..... مجنون !.”