“ لم أَغْبِط أحداً من نظرائي الّذين هم دوني في العلم وفوقي في الجاه والمال وغيرهما مما لا يعود بصلاح ولا حسن سيرة قولاً ولا عملاً ”

“لا يمنعنّكَ صِغرُ شأنِ امرىءٍ من اجتناءِ ما رأيتَ من رأيهِ صوابًا, والاصطفاء لما رأيتَ من أخلاقه كريمًا, فإنّ اللؤلؤةَ الفائقةَ لا تُهانُ لهوانِ غائصها الذي استخرجهَا”

“وقد أوعبت الأمة في كل فن من فنون العلم إيعاباً ، من نوَّر الله قلبه هداه بما يبلغه من ذلك ، ومن أعماه لم تزده كثرة الكتب إلا حيرة وضلالاً”

“ربّ كعابٍ في حجابٍ لم تزل مثل الغزال عنقا ومكتحَللم تكتحل مقلتها سوى الكحل ولا تحلَّى جيدها سوى العطل ما زلتُ منها في مطالٍ وعلل حتى إذا ماقَدَرُ البينِ نزلفنلت مِنها نظرة على عجل آخِرُها أولُها من العجلثم أجنتها غيابات الكلل”

“لا يدوم للطالع من النجوم طلوعٌ ولا للآفل منها أفولٌ. لكن لا يزال الطالع منها آفلاً والآفل طالعاً.”

“ أيما أولى بالعاقل: إيثار العاجل في هذه المدة اليسيرة وحرمان الخير الدائم في الآخرة , أم ترك شيء حقير صغير منقطع عن قرب ليأخذ ما لا قيمة له, ولا خطر له, ولا نهاية لعدده, ولا غاية لأمده ”

“ المعصية تورث الذل ولا بد, فإن العز كل العز في طاعة الله تعالى.قال تعالى: {من كان يريد العزة فلله العزة جميعا}أي : فليطلبها بطاعة الله, فإنه لا يجدها إلا في طاعته. وكان دعاء بعض السلف اللهم أعزني بطاعتك, ولا تذلني بمعصيتك ”