“هناك أناس لهم بعدان..البعد الافقى والبعد الرأسى .. طوله كذا وعرضه كذاوهناك اناس لهم ثلاثة ابعاد..البعد الافقى والبعد الرأسى وبعد ثالث هو العمق ..وقد أضاف اينشتاين بعدا رابعا هو الزمن ..ولا بأس ان نضيف بعدا خامسا للانسان هو الحب ..وبغير هذه الابعاد الخمسة لا يستطيع الانسان ان يمارس وجوده كانسان”

“لم يعد الحب بينهما كما كان ، صار كلاهما يتطلع إلى الرحيل والبعد بشوق شديد .. فكلاهما مل الآخر .. ولكن هناك أشياء لا يصح أن ينهيها الملل ولا يستطيع”

“هى تهوى البعد عنك وانا اهوى القرب منك انت تهواها وتموت بعدا عنها واناعشقك وفقدت حياتى سلفا ف اسعادك”

“المفهوم لديّ من الأصالة هو البعد التاريخي؛ وأما المعاصرة فهي الامتداد لـهذا البعد التاريخي، وهناك اتجاهان في هذه المعاصرة: الانقطاع عن البعد التاريخي، أو الاستفادة منه ليكون القاعدة للانطلاق، وما أدعو إليه هو الاتجاه الثاني، أن تكون معاصرتنا امتداداً لأصالتنا.”

“فى هذا الزمن افضل هدية لأى انثى هو ان لا تتزوجها”

“الحنان غير الحب..فالحب الحقيقي يفجر عند الرجل ينبوعا من الحنان يتمثل في تصرفات عفويه لا يخطئها احساس المرأه ..ان العاشق يستطيع ان يقدم الضمه والقبله وهمسه الغزل ..لكن الحنان شئ اخر..الحنان هو ان تحس المرأه ان الاب بداخله او الاخ الاكبر هو الذي يقدم حبه ورعايته وخوفه عليها..وهي تصرفات عفويه غير قابله للافتعال ولا تصدر الا عن حب صادق وحقيقيفالحنان هو العمله الحقيقيه للحب الكبير..والحنان لا يقبل الا تفسيرا واحدا ..هو انها تعني عنده الكثير”