“مع أنَّهُ، كُلَّ يومٍ،يُصلِّي الصُّبْحَويدعُو: ربِّ اهدني إلى صراطٍ مستقيمْ.بذنوبٍ جديدةٍكُلَّ يومٍ يعُودْ !!ذلك..أنَّ البناتَ جميلاتٌ، يا ربيِّ،أكثَر من اللاّزمْ.”

“كثيرةٌ هي الأمورُ السَّيئةُالتي تدفعُ المرءَ للإحباطِ، وإهمالِ العملْ.وكثيرةٌ هذهِ الصُّحفُالتي تَعِرضُ لذلكَ كُلَّ صباحْ.مع هذا،لم تتوقف الأمورُ السَّيئةُ يا إلهي.ولم يعُدْ في وُسْعِ المرء، أحياناً،سوى أن يتأمَّلَ المُزَارعَ الأمَّي ذَا الرَّوحِ النَّشِيطَةْوأن يُردد- من وراءِ زجاجِ نافذة قِطارٍ سَريعْ -" جديرٌ بالمرءِ، واللهِ، أن يكُون جميلاًأمَامَ نفسِهَ ".”

“وقد لخص الرئيس كارتر ذلك كله في رسالة بعث بها إلى الرئيس السادات يقول فيها : إننى لأرى أن خلافاتكم العربية أعنف من خلافاتكم مع إسرائيل، حلوا مشاكلكم وأنا أتكفل بحل مشاكلكم مع إسرائيل !”

“هذا صباحُ جميلْالشمسُ ضاحكةٌ، كفسْتانِ أنْثى.وثمةَمُوسيقىتنزلُالسّلالمْ.وعند الكُشُكْ..صحُفٌ، ومجلاّتٌ، وهاتفُ عُمْلَةْ.”

“ليس سهْلاًأن يُصْبِحَ الواحدُ هكذا، طيِّباًفيتركَ المقعدَ للعجوزْويعودَ لبيتهِفرْحاناًبقدمين داميتينْ.”

“ولكن الإنسان لا يكتفي بهذا إذا وصل إليه. فهو سيبقى راكضاً وراء حاجات أخرى. وحين يشبع الإنسان يفقد أهم عناصر الحركة الضرورية لحياته الاجتماعية كما أسلفنا. (...) إن الإنسان في حركةٍ دائبة وتطور متواصل. وهذا هو سر حضارته. فإذا رأيته اليوم يمسك رغيف الخبز ويضعه على جبهته قائلاً: "الحمد لله على نعمته"، فاعلم أنه سوف لن يفعل ذلك في يومٍ مقبل. ولعلّه سيقبّل وجنة الحسناء بدلاً من الرغيف. وربّما قبّل بعد ذلك وجنة "رزمة الدنانير" بلا حمد ولا شكر.”

“‎"الهرب هو نوع من ((الخروج)) أو الانطلاق إلى أى مكان آخر .. فساكن المدينه يهرب إلى الريف , و ساكن الريف يهرب الى المدينه , و الجميع يهربون إلى البحر ... و يهربون من الحاضر إلى الماضى و إلى المستقبل .. و من الأرض إلى الكواكب أخرى ... و من الواقع إلى الخيال ... و من قوانين العلم إلى تهاويل الفن .. و من العقل إلى الذوق .. و من كل شئ إلى السحر و السر و الدين .. إلى الأدب و الموسيقى و الفن و الفلسفه ..”