“قلْ لي.. لماذا اخترتَني؟وأخذتَني بيديكَ من بين الأنامْومشيتَ بي..ومشيتَ.. ثمّ تركتَنيكالطفل يبكي في الزِّحامْإن كنتَ - يا مِلحَ المدامعِ - بِعتَنيفأقلّ ما يَرِثُ السكوتُ مِنَ الكلامْهُوَ أن تؤشّرَ مِن بعيدٍ بالسلامْأن تُغلقَ الأبوابَ إنْقررتَ ترحل في الظلامْما ضرَّ لو ودَّعتَنِي؟ومنحتَني فصلَ الخِتامْ؟حتى أريحَ يديَّ منتقليبِ آخر صفحةٍمن قصّتي..تلك التييشتدُّ أبْيَضُها فيُعمينيإذا اشتدَّ الظلامْحتى أنامْحتى أنامْ”

“قصدتُك يا ربَاهُ والأفق أغبرُوفوقيَ من بلوايَ قاصمة الظهرِقصدتك يا رباهُ والعمرُ روضةٌمُروَّعةُ الأطيار..واجمةُ الزهرِاكتّمُ في الأضلاع ما لو نشرتهتعجبت الأوجاع مني..ومن صبريويشمت بي حتى على الموت طغمةٌغدت في زمان المكر..أسطورة المكرِ”

“شعر بأسى شديد وراح يفكر ويسأل نفسه: لماذا تربط بين حبها لي، وبين اتاحة الفرصة لها للكلام؟. وهل من الضروري أن أظل أسدد ضريبة حبها، بالإنصات مدى الحياة لما تقوله، وأن أستحمل تلك الأحاديث الأنثوية التي لا تملها؟..ثم ما هي تلك العلاقة التي تربط بين الحب وبين ما جرى لـ مُني وإبتهال وكريمة، وبائعة الخضروات في السوق، وعم محمد البواب واسلوبه الوقح، وما حدث في المسلسل التركي،واتصالها -غير المقصود- المتكرر في مواعيد مباريات كرة القدم، وكأن الكلام لا يحلو لها إلا مع صافرة الحكم!؟..لماذا تجعل "كرهي لها" شرطا لـ"حبها لي"؟!”

“نظر زين العابدين -رحمه الله- إلى سائل يبكي فقال: لو أن الدنيا كانت في يد هذا ثم سقطت منه ما كان ينبغي أن يبكي عليها”

“حسنًا ، الوحدة كانت هذا : أن تجد نفسك فجأة في العالم كما لو قد انتهيت لتوّك من المجئ من كوكب آخر لا تعرف لماذا طُردت منه”- بلسان ايلينا”

“لو أن أحدا من قبلي استطاع أن يدفع هواه عن قلبه أو يمحو ما قدر له في صحيفة قضائه من شقاء الحب وبلائه لسلكت سبيله التي سلكها ولكنه بلاء بليت به لحين أريد لي، فلا رأي لي في رده ولا حيلة لي في اتقائه”