“يؤكد ابن خلدون هنا على حتمية العدل وتجنب الظلم الذي يؤدي بالمجتمعات ويخرب العمران .. فالشريعة أو القانون عنده هي ضمان للعدالة بين الناس إذا ما تحققت تحقق بها عز الملك ، وعز الملك لا يتحقق إلا بالعمارة ، ولا سبيل للعمارة إلا بالعدل ، وأن العدل عند ابن خلدون مفروض بحكم آلهي . وهكذا صمم ابن خلدون نظرية العمران للمجتمع على أنه مجتمع الحكومة والرعية ؛ الدولة والمجتمع لبناء الحضارة وتعبيرها المدينة ..”
“أحياناً يعد الماضي بخراب القادم . إنه لا يموت يظل ينعق كالغراب في حجرات الذكرى حتى يلفت الأنظار .”
“العمران يشتري بعملة مزوّرة هي الأمان الزائف ليصادر الحريّة بهذا الثّمن البخس !”
“أول مايطرق السمع عقب كلمة (ثورة) هي كلمة )فتنه) . والفتنة هي تقويض العمران ،وتمزيق الوحدة ، والقضاء على السلم الاجتماعي .”
“الكفر هو الظلم”