“يا أيها الوطن، العزيز، وان نكن بنّا، ففيك حبيبنا ومحبنا!”

“فما قدروا حق المعلم قدره *** ومن حقه، كالوالدين ، يعظم”

“تركنا لذة الدنيا ، وما فيها من المتعةوأصبحنا، بحمد الله ، في السجدة و الركعة!من البيت، إلى المسجد ، لا (دخلة) ولا طلعهولا قهوة، ولا شهوة، ولا (نقرة) ولا سمعه”

“فالحب! معنى الحياة، فيه سر الوجود!والشعر! معنى الجمال فيه سر الخلود!”

“سقوط بليد العقل، من سوء حظه يلام، بلا ذنب عليه، ويشتموقد وصفوه بالحماقة، ويلهم عليه افتروا، من عندهم وتوهموا”

“من قال هذا ؟ .. إن آخر ما يفكر فيه المحارب هو الموت .. المحارب الحقيقي يا عزيزي يذهب إلى المعركة وهو يفكر بالنصر ثم يفكر بعدها باللذة في الحصول على ذلك .. الموت يتناثر أمام المحارب ولا يراه .. هل تدري لماذا ؟ .. أنا أيضاً لا أدري .. المحارب يقتل غيره ويتقي القتل .. المحارب يسبب الموت لغيره ، ويتجنب الموت .. كأنه يقفز عن حواجز الموت .. كأنه يرقص بين أصابع الموت المخيفة .. فإذا نجا في كل خطوة زادت المتعة فاندمج في الرقص أكثر ”

“لماذا إذن أصبحتُ قذراً ؟! .. نعم ، إن مواجهة النفس مفيدة وتجريح المرء لنفسه يريح .. فلأقل هكذا إذن .. أصبحتُ قذراً .. جميل أن أصف نفسي بالقذارة بهذه السهولة وبهذا الوضوح .. أصبحتُ قذراً لأن الناس قذرون .. كلام جميل لا يتعب .. لا .. أصبحتُ قذراً لأن الظروف أجبرتني .. كلامٌ أحلى يجعلني ضحية وديعة ..أصبحتُ قذراً لأن روحي قذرة لا تعيش إلا في القذارة .. هذا أحلى بكثير .. أنا قذر لأني قذر وكفى”