“ولعل أقسى ما جرى على المرأة هو عزلها من المجتمع , فجعل ظهورها كله كشف عورة حتى الصوت ,وسمى وجودها حيث يوجد الرجال إختلاطا حراما . وأمسكت في البيت بذات الوجه الذي لم يشرعه الدين إلا عقابا لأتيان الفاحشة”
In this quote by Hassan al-Turabi, he highlights the harsh reality faced by women in society, particularly in terms of their isolation and marginalization. He points out that women are often secluded from the community, with their mere presence being seen as a violation of religious norms. This segregation not only strips women of their autonomy but also reinforces patriarchal structures that perpetuate their subjugation. Al-Turabi's words underscore the importance of challenging societal norms that restrict women's freedom and agency.
In this quote by Hassan al-Turabi, the issue of isolating women from society and restricting their presence to the domestic sphere is highlighted as a form of oppression. This limitation of women's participation in public spaces and relegation to the private sphere has long been a form of control and restriction placed upon them. Even today, women in many societies continue to face barriers that prevent them from fully participating in public life and asserting their voices. This quote serves as a reminder of the ongoing struggle for gender equality and the importance of challenging societal norms that limit women's freedoms and opportunities.
The quote by Hassan al-Turabi highlights the harsh reality faced by women who are isolated from society and forced to cover themselves entirely, even their voices. This oppressive treatment confines women to the home, punishing them for daring to show their faces in public.
As you reflect on this quote by Hassan al-Turabi, consider the following questions:
“إن اشد ما يذعر له المجتمع ألذكوري أن تثبت المرأة تفوقها في التعليم والعمل في المجالات العلمية والفكرية,وسبب الذعر هو خوفهم من أن تتذوق النساء سعادة العمل الفكري ولذته(اللذة المحرمة) فينجرفن في ذالك الطريق ولا يجد الرجال من يخدمهم في البيت ويطبخ لهم ويغسل سراويل الأطفال.”
“قضية تحرير المرأة قضية سياسية بالدرجة الأولى لأنها لا تمس حياة نصف المجتمع فحسب ولكنها تمس حياة المجتمع كله .أن تخلف المرأة وتكبيلها لا يخر النساء فحسب ولكنه ينعكس على الرجال و على الأطفال,وبالتالي يقود إلى التخلف المجتمع كله.”
“عنف الوصمة والبصمة التي تحول المرأة إلى كائن لااجتماعي أسود لا يكاد يظهر ولا يتكلم ، لأن التي يكون كامل جسدها عورة ، تكون حركاتها عورة ، ويكون صوتها عورة ، ويكون ظهورها في حد ذاته فضيحة لا بد من مداراتها”
“إنّ حُكم المجتمع الإنساني بإدانة المرأة الزانية، وبراءة الرجل الزاني، حكم ظالم ، ولو أنْ أنصفها لعرف فرق ما بينمها في القوة العقلية، فجعل عقاب الرجل القوي المهاجم فوق عقاب المرأة الضعيفة المُدافعة ولكنه لم يفعل ذلك، لأن رجاله ظَلمة جائرون ، ولأن النساء ساذجات بسيطات يصدقن الرجال في أقوالهم، وينظرون إلى المستحسنات والمستهجنات بأنظارهم”
“إذا انشغل الناس في المفاضلة بين رجال أحياء كان ذلك دليلا على حيوية المجتمع. وهذا هو ما يجري الآن في البلاد الراقية حيث يدور الجدل في أوقات الانتخاب حول فضائل رجال السياسة أو أمثالهم ليعرف الناس ما لهم وما عليهم. أما إذا اختلف الناس في فضائل رجال أموات كان ذلك دليلا على مرض المجتمع و اقترابه من الموت. ولا يهتم بالموتى إلا الذي يريد أن يموت و يذهب إلى حيث يعيش الموتى عليهم رحمة الله”