“الفكر الحضاري الغربي فكر مرتد على أوضاع دينية مريضة شبيهة بأوضاعنا التقليدية”
Explore This Quote Further
Modern Relevance of Hassan Al Turabi's Quote
In his statement, Hassan Al Turabi criticizes Western civilization as being a deviation from healthy religious principles, similar to traditional societies like ours. Today, this quote is still relevant as debates surrounding the relationship between religion and modernity continue to shape global discourse and influence political and social movements.
Analysis of the quote by Hassan al-Turabi
In this quote, Hassan al-Turabi expresses his belief that Western thought is a form of apostasy that stems from a sick religious mindset similar to traditional societal conditions. Through this comparison, he highlights the complexity and interconnectedness of Western and traditional belief systems. Al-Turabi's assertion challenges the notion of Western superiority and calls for a critical examination of the underlying beliefs that shape different cultural contexts.
Example of Usage:
In his book, حسن الترابي argues that Western civilization's thought is a renegade thought on sick religious conditions similar to our traditional conditions.
Reflection Questions:
The quote by Hassan Al-Turabi raises important questions about the Western intellectual thought and its relationship with religious beliefs. As you reflect on this quote, consider the following questions:
- How does the Western intellectual thought clash with traditional religious beliefs in our society?
- In what ways do you see parallels between the Western intellectual thought and our traditional beliefs?
- Do you agree with Al-Turabi's idea that Western intellectual thought is a rebellion against religious beliefs? Why or why not?
- How can we reconcile the differences between Western intellectual thought and our traditional religious beliefs for a harmonious coexistence?
- How can we use this insight to bridge the gap between different cultural and religious perspectives in our society?
Similar quotes
“إن الثورة في الأوضاع النسوية التقليدية آتية لا محالة , ولئن كان للإسلاميين داع من دينهم لإصلاح القديم ولطي البعد القائم بين مقتضى الدين الأمثل في شأن المرأة وواقع المسلمين الحاضر فإن إتجاهات التحول في ذلك الحاضر تدعو بوجه ملح إلى المبادرة والتعجل في الإصلاح الإسلامي قبل أن ينفلت الأمر وتتفاقم الإتجاهات الجاهلية الحديث”
“ولعل أقسى ما جرى على المرأة هو عزلها من المجتمع , فجعل ظهورها كله كشف عورة حتى الصوت ,وسمى وجودها حيث يوجد الرجال إختلاطا حراما . وأمسكت في البيت بذات الوجه الذي لم يشرعه الدين إلا عقابا لأتيان الفاحشة”
“في العهود الاخيرة اصبحت كلمة (الشريعة) تعني الاحكام القضائية لا الخلقية، واصبحت التكاليف التي تنفذ بقوة السلطان السياسي هي (الشريعة)، وترك باقيها اطلاقاً لأهل التهذيب والتصوف، واصبحت مدارس الشريعة تقتصر على احكام الظاهر القطعية المناسبة للنفاذ قضاء وسلطاناً سياسياً..!”
“الحكم في الإسلام غلبت عليه القوة والمال لا الشورى والصدق”
“ليس من الغريب في سنن التاريخ أن تستسلم الأم لوطأة وقع ظالم من الأب فهو سوى عجزه العضوي أن يحمل الجنين ويرضعه أضأل عاطفة من أن يضمه مثلها”
“( الشريعة) ما يشق مسلكاً لكل مشاعر الدين ومظاهره، وهي اصلاً شاملة للهدى بكل الحياة: احوال الوجدان وباطن القلوب ومذاهب الاقوال وطرق الافعال الظاهرة دينا حقاً، شرعه الله هدياً لكل الانبياء..!”