“ﺃﺭﺳﻢ ﺻﻮﺭﺍً ﻋﻠﻰ ﻭﺭﻕﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺃﺭﻳﺪ ﺃﻥ ﺃﻣﺰﻗﻬﺎﺗﺮﻛﺾ ﺃﻣﻲ ﺗﺄﺧﺬﻫﺎﻭﺗﺤﻔﻈﻬﺎ ﻓﻲ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﻗﺪﻳﻤﺔﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺭﻕ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮﺭﺳﻤﺖُ ﺑﻴﻮﺗﺎً ﻭﻭﺭﺩﺍًﺭﺳﻤﺖ ﺃﺑﻲﻭﻻ ﺃﺣﺪ ﻏﻴﺮﻱ ﻳﻌﺮﻑ ﺃﻥ ﺍﻟﺼﻮﺭﺑﻴﻮﺕٌ ﻭﻭﺭﻭﺩٌ ﻭﺃﺑﻲ”

“ﺃﺭﻳﺪ ﺃﻥ ﺃﺣﺒﻚ ﻋﻠﻰ ﻣﻬﻞ؛ ﻓﻤﻦ ﻳﺴﺘﻌﺠﻞ ﺍﻟﺤﺐ ﻳُﺤﺮﻗﻪ، ﻭﻣﻦ ﻳﺴﺘﻌﺠﻞ ﺍﻟﻔﺮﺍﻕ ﻳُﻐﺮﻗﻪ.”

“ﺗﻜﺮﻳﻢ ﻣﺸﺎﺭﻳﻌﻨﺎ ﻭﻣﺸﺎﻋﺮﻧﺎ ﻻ‌ ﻳﺘﺤﻘﻖ ﺇﻻ‌ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﺸﺮﻉ ﻓﻲ ﺑﻠﻮﺭﺗﻬﺎ ﻭﺗﺤﻮﻳﻠﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻭﺍﻗﻊ ﻧﺤﺴﻪ ﻭﻧﻠﻤﺴﻪ ﻭﻧﺴﺘﻨﺸﻘﻪ. ﺍﻻ‌ﺣﺘﻔﺎﻅ ﺑﺄﺣﻼ‌ﻣﻨﺎ ﻓﻲ ﺃﺩﺭﺍﺝ ﺻﺪﻭﺭﻧﺎ ﻳﺠﻌﻠﻬﺎ ﺗﺼﺪﺃ. ﻭﺍﻷ‌ﺷﻴﺎﺀ ﺍﻟﺼﺪﺋﺔ ﻻ‌ ﺗﺴﺘﻌﻤﻞ. ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺩﻧﺎ ﺃﻥ ﻧﺤﻘﻖ ﻧﺠﺎﺣﺎ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﺴﺎﺭﻉ ﻓﻲ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺃﻓﻜﺎﺭﻧﺎ. ﺇﻥ ﺍﻟﻔﻜﺮﺓ ﻛﺎﻟﻄﺎﺋﺮ ﻻ‌ ﺗﻤﻨﺤﻚ ﻓﺮﺻﺔ، ﺇﺫﺍ ﺍﻗﺘﺮﺑﺖ ﻣﻨﻬﺎ ﻃﺎﺭﺕ، ﻋﻠﻴﻚ ﺃﻥ ﺗﻘﺘﻨﺼﻬﺎ ﺑﺬﻛﺎﺀ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺗﻔﺮ ﻣﻨﻚ ﺃﻭ ﻳﺼﻄﺎﺩﻫﺎ ﻏﻴرك.”

“ﻳﺤﺎﺭﺏ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﻟﺠﺮﺍﺋﻢ ﺍﻟﺨﻠﻘﻴﺔ٬ ﻓﻬﻮ ﻳﻔﺘﺮﺽ ﺍﺑﺘﺪﺍء ﺃﻥ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻳﺤﻴﺎ ﺃﻥ ﻳﻌﻴﺶ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺷﺮﻳﻒ٬ ﻭﺃﻥ ﻳﺤﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺛﻤﺮﺍﺕ ﻛﻔﺎﺣﻪ ﻭﺟﻬﺪﻩ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺃﻯ ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﺒﻨﻰ ﻛﻴﺎﻧﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺮﻗﺔ. ﻣﺎ ﺍﻟﺬﻯ ﻳﺤﻤﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺮﻗﺔ؟ ﺍﺣﺘﻴﺎﺟﻪ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﻳﻘﻴﻢ ﺃﻭﺩﻩ؟ ﻓﻠﻴﻮﻓﺮ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﺮﻓﻬﺎﺕ ﻣﺎ ﻳﻐﻨﻴﻪ ﻋﻦ ﺫﻟﻚ. ﻭﺗﻠﻚ ﻓﺮﻳﻀﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ٬ ﺇﻥ ﻗﺼﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﺄﻟﺠﺄ ﻓﺮﺩﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﺮﻗﺔ٬ ﻓﺎﻟﺠﺮﻳﻤﺔ ﻫﻨﺎ ﻳﻘﻊ ﻭﺯﺭﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﻔﺮﻁ٬ ﻻ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﺍﻟﻤﻀﻴﻊ. ﻓﺈﻥ ﻛﻔﻠﺖ ﻟﻠﻔﺮﺩ ﺿﺮﻭﺭﺍﺗﻪ ﺛﻢ ﻣﺪ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﻳﺪﻩ٬ ﻣﺤﺼﺖ ﺣﺎﻟﺘﻪ ﺟﻴﺪﺍ ﻗﺒﻞ ﺇﻳﻘﺎﻉ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻋﻠﻴﻪ٬ ﻓﻠﻌﻞ ﻫﻨﺎﻙﺷﺒﻬﺔ ﺗﺜﺒﺖ ﺃﻥ ﻓﻴﻪ ﻋﺮﻗﺎ ﻳﻨﺒﺾ ﺑﺎﻟﺨﻴﺮ٬ ﻭﺍﻹﺑﻄﺎء ﻓﻰ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﻣﻄﻠﻮﺏ ﺩﻳﻨﺎ٬ ﺇﻟﻰ ﺣﺪ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ـ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ـ : ”ﺇﻥ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻷﻥ ﻳﺨﻄﻰء ﻓﻰ ﺍﻟﻌﻔﻮ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﺃﻥ ﻳﺨﻄﻰء ﻓﻰ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ".”ﻓﺈﺫﺍ ﺗﺒﻴﻦ ﻣﻦ ﺗﺘﺒﻴﻊ ﺃﺣﻮﺍﻝ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺃﻥ ﻓﻄﺮﺗﻪ ﺍﻟْﺘَﺎﺛَﺖْ ٬ ﻭﺃﻧﻪ ﺃﺻﺒﺢ ﻣﺼﺪﺭ ﻋﺪﻭﺍﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻛﻠﻔﺘﻪ ﻭﺁﻭﺗﻪ٬ ﻭﺃﻧﻪ ﻗﺒﺎﻝ ﻋﻄﻔﻬﺎ ﻭﻋﻨﺎﻳﺘﻬﺎ٬ ﺑﺘﻌﻜﻴﺮ ﺻﻔﻮﻫﺎ ﻭﺇﻗﻼﻕ ﺃﻣﻨﻬﺎ٬ ﻓﻼ ﻣﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﺇﺫﺍ ﺣﺪﺕ ﻣﻦ ﻋﺪﻭﺍﻥ ﺃﺣﺪ ﺃﻓﺮﺍﺩﻫﺎ٬ ﻓﻜﺴﺮﺕ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﺍﻟﺬﻯ ﻳﺆﺫﻯ ﺑﻪ ﻏﻴﺮﻩ.”

“ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﺠﺮﺏ ﺃﺷﻴﺎﺀ ﺟﺪﻳﺪﺓ. ﺃﻥ ﻧﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺧﻴﺎﺭﺍﺕ ﺑﺪﻳﻠﺔ. ﺇﻥّ ﺗﻤﺴﻜﻨﺎ ﺑﻨﻔﺲ ﻣﺎ ﻧﻘﻮﻡ ﺑﻪ ﻫﻮ ﺳﺒﺐ ﺭﺋﻴﺴﻲ ﻟﻺ‌ﺣﺒﺎﻁ ﺍﻟﻌﺎﺭﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﻄﻨﻨﺎ. ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻨﺎ ﺗﺨﻠﻮ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ ﻭﺍﻟﻤﻐﺎﻣﺮﺍﺕ ﺍﻟﻤﺤﺴﻮﺑﺔ. ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻤﺪﻧﺎ ﺑﺎﻟﺒﻬﺠﺔ ﻭﺍﻟﻨﺠﺎﺡ. ﻫﻨﺎﻙ ﺃﺷﻴﺎﺀ ﺟﻤﻴﻠﺔ ﺣﻮﻟﻨﺎ، ﻟﻜﻨﻨﺎ ﻻ‌ ﻧﺪﺭﻙ ﺳﺤﺮﻫﺎ؛ ﻷ‌ﻧﻨﺎ ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ ﻟﻢ ﻧﺘﺬﻭﻗﻬﺎ. ﻣﻦ ﻻ‌ ﻳﺘﺬﻭﻕ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﻻ‌ ﻳﻌﺮﻑ ﻃﻌﻤﻪ.ﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﺗﺤﻘﻖ ﻧﺠﺎﺣﻚ ﻓﻲ ﻭﻇﻴﻔﺘﻚ ﻓﻐﺎﺩﺭﻫﺎ ﻭﻻ‌ ﺗﺄﺳﻒ. ﺳﺘﻨﺠﺢ ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻥ ﺁﺧﺮ.”

“ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺃﻥ ﻳﻌﺮﻓﻮﺍ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻧﺪﺕ ﻋﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﺳﻨﻴﻦ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻭﻫﻰ ﺃﻥ ﺣﺎﺟﻪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻛﻰ ﻳﺴﺘﻘﺮ ﻭﻳﻤﺘﺪ٬ ﻛﺤﺎﺟﺔ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺪﻥ ﻛﻰ ﻳﺴﻤﻊ ﻭﻳﺒﺼﺮ٬ ﻭﻳﻤﻀﻰ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ .ﺍﻷﺭﺽكيف نفهم الإسلام”