In this quote by Youssef Ziedan, the author emphasizes the importance of giving to both those who deserve it and those who do not. The quote suggests that by giving generously to both deserving and undeserving individuals, one will ultimately receive what they deserve from a higher power. This concept of karma or divine retribution serves as a reminder to act in a fair and just manner, regardless of the worthiness of the recipient.
In this quote by Youssef Ziedan, the idea of giving to those who deserve it as well as those who do not, is emphasized. This sentiment reminds us of the importance of generosity and compassion towards others, regardless of their worthiness. This concept is still applicable in modern society where kindness and selflessness can lead to positivity and blessings in return.
This quote by Yusuf Ziedan emphasizes the importance of giving to both those who deserve it and those who do not. It suggests that by being generous to others, one will receive blessings from God, whether they are deserving or not.
"أعط من يستحق ومن لا يستحق، يعطيك الله ما تستحق وما لا يستحق.” - يوسف زيدان"
This quote by Youssef Ziedan speaks to the importance of giving and generosity. Reflect on the following questions to deepen your understanding of this quote:
“فهذا العالم بكل ما فيه، وكل من فيه ، لا يستحق قلق المؤمنين.”
“لا تقلق يا هيبا .. لا تقلق يا ولدي، فهذا العالم بكل ما فيه، وكل من فيه لا يستحق قلق المؤمنين.نسطور”
“هذا العالم بكل ما فيه, وكل منْ فيه; لا يستحق قلق المؤمنين.”
“لا فائدة من كلامٍ لا يُسمع، ومن وعىٍ بلغ من التخلُّف أن اعتقد بإحاطته باليقين التام، وبأن كل ما يقع خارج معتقده هو، إنما هو ضلالٌ مُبين.”
“نحن يا رب لا تعلم ما تشاء.لكنك عليم بما ظهر من أمرنا وما يخفى عن الأنظار،فلا تُطِلْ يا رحيم عذابنا والانتظار.”
“والظلمُ صفةٌ إنسانية بحتة، لا تصحُّ فى حق ما هو أدنى من البشر (الحيوان) وما هو أعلى منه (الإله) ففى عالم الحيوان يتصرف كل كائن بطبيعته الأولى، بحيث لا يمكن وصف سلوك حيوان معين، بأنه "ظالم" لحيوان آخر، حتى وإن كان ذلك الفعل هو الافتراس. فالوحشُ من الحيوان الأرضى، ومن الطير، يفترس غيره؛ لأن ذلك هو السبيل للبقاء، وليس لأنه يظلم فريسته.. وشرطُ الظلم هو (القصد) أو النية السابقة على الفعل، والحيوان لا يفعل بالنوايا، بل بالغرائز”