“مشكلته أنه لا ينام .. يقضي ليال بطولها مؤرقاً لا يذوق النوميصرخ أن أعطيه أقراص منومةومن عاداتى أن أعطيه أقراصاً من النشا .. أقول له إنها أقراص أقراص شديدة المفعولوهى نفس الطريقة التى يستخدمونها فى العيادات النفسيهويبتلع الأقراص المزيفة .. وبعد دقائق تثقل أجفانه .. وبعد دقائق أخري يزحف النوم إلى عينيهويغط فى سبات عميق .. ليس بمفعول الأقراص .. ولكن بمفعول الوهمإن مرضه وهم .. ودواءه وهم .. وهو نفسه وهم .. وكلنا أوهام .. أوهام .. تعسة ..كبيرة”

“الحياة أقصر من أن نمضيها فى أوهام”

“قل للذى احصي السنين مفاخرا :: ياصاح ليس السر فى السنواتبل انه فى المرء كيف يعيشها :: فى يقظة ام فى عميق سباتخير من الفلوات لا حد لها :: روض أغن يقاس بالخطوات تحصي على أهل الحياة ( دقائق ) :: و ( الدهر ) لا يحصي علي الأموات”

“أظن جماعة الإخوان تحولت إلى سجن بشرى لا يحفل كثيرا بقيمة الحرية ، يستحقون الرثاء ، من عاشوا فى الظلام وينزعجون من النور ، من يقبعون فى أقبيتهم وسراديبهم الضيقة وهم يحسبون أن الطريق إلى الدين والفضيلة لا يكون الإ من خلال الأقبية والسراديب المغلقة”

“ لو أغلقت علىّ أربعة جدران عالية مع رجل لا أريد أن أعطيه لمسة واحدة من يدي فلن أعطيه .. وإذا أردت أن أعطي الرجل نفسي فسوف أعطيها له أمام العالم دون تلصص أو اختلاس”

“تصبير النفس على لأواء العيش، وإرهاق الواجب، وإغراء الهوى يحتاج إلى عزم وقوة، وللعرب فى هذا الأفق آداب رفيعة، استوحوها من تجاربهم ومن أشواقهم إلى العزة، ورغبتهم فى وفرة العرض وصون الجانب، وهم يرون أن الركوع للشدائد لا جدوى منه إلا الذلة التى منها يأنفون، وأن هذه الشدائد لا تقيم بساحة إلا ريثما تتحول عنها، فعل المرء أن يواجه ما يكره بجلد، آملا أن تنقشع الغمة وهو ثابت الخلق نقى الصفحة”