“, التعليم قضية محورية في سبيل الديمقراطية . فديمقراطية في يد جهلاء . لن يحركها ألا العوز و الفقر”

“, الديمقراطية لا يمكن أن تعيش لمرة واحدة , الديمقراطية قائمة على التجربة , على إن تختار مرة تلو الاخرى , أن تجرب فلان لمرة فيفشل فتختار علان الذي ينجح لفترة ثم يفشل في الثانية فيتم الاستغناء عنه , الديمقراطية التي تمارس لمرة واحدة ما هي ألا ديكتاتورية مقنعة”

“ايماننا بـانفسنا بـإن لسنا حكاما هذا الكون , بل لدينا إيمان داخلي باننا كائنات ضعيفة , نتعرض للثواب و العقاب , ونؤمن بإننا قد فعلنا كذا بـصورة خاطئة و لا تصح , لذا نشعر بـالذنب والرغبة في التوبة .و الهروب من نتائج اخطائنا .”

“لكننا مع الوقت نفقد ذلك الايمان مع الخطأ , نبدأ في الظن بـإن عدم العقاب و لو بصورة مؤقتة يعني اننا نجحنا , لذا قد لا نجد غضاضة في تكرار الخطأ مرة تلو الاخرى إذا استلزم الأمر , ما يهم تفكيرنا البشري هو أن نهرب دائما من اخطائنا التي ارتكبناها .”

“ليتَ نِساء اليَوم يَستُوعِبن دَرس إِبراهيم لِولده إِسماعيل - عَلِيهما السَلّام - حِين قَال لهُ تارة " غَير عَتبة بابَك " و قال له تارة أخرى " ثَبِت عَتبِة بابك ”

“أساسُ الشُّكر التَّقوى ,و ملاك التقوى : الجهاد في سبيل الله !جهاد النفس بكفّها عن الآثام و ردعها عن الشَّهواتو جهادُ العدوّ بفعهِ عن بلاد الإسلام”

“لقد جاء فرض الزكاة لظاهرة ليست في حدها واحدية الجانب. فافقر ليس قضية اجتماعة بحتة.فسببه ليس في العوز فقط، ولكن في الشر الذى تنطوي عليه النفوس البشرية. فالحرمان هو الجانب الخارجى للفقر، واما جانبه الداخلى فهو الأثم (الجشع)، والا كيف نفسر وجود الفقر في المجتماعات الثرية؟”