“جميع آيات القران الحكيم تأمر المؤمنين بالاعتماد على عقولهم ، ليس ثمة آية واحدة تدعوهم لاستهلاك ما وصل إليه عقل الآخر أو جعله مرجعية ، بل جوهر التكليف الحقيقي هو استخدام تلك الالة ، لأنه ببساطة حين يعتمد المرء على عقل غيره لا يبلغ '' المعنى '' ، و التدين بلا معنى وثنية.”

“السعادة الانسانية الحقيقية لا تبنى على ما هو نقيض للحاجات الانسانية , لا تبنى على التنازل , لأنه اقتراب من الحيوانية بهذا المعنى ,”

“ليس "الحمد"ثناء على واقع سيء,بل هو الثناء على الله عزوجل لأنه منحك الوعي الذي يجعلك تفهم كيف يسير العالم , و"الإرادة"من أجل جعله مكاناً أفضل,إنه الثناء على الله لأنه خلق لنا عالماً واستخلفنا فيه؛عالماً يمكن تغييره وإعادة بنائه وجعله كما أراد الله عزوجل ..”

“لقد جاءت آية واحدة في القرآن الكريم تأمر بإقامة الحد على السارق ، ولكن عشرات الآيات جاءت تأمر بالإنفاق وإيتاء للزكاة في سبيل لله وتحض على إطعام المسكين وتحذر من الكنز والشح والتطفيف والربا والميسر والظلم بكل أنواعه ، وتقيم العدل والتكافل بحيث لا يسرق في المجتمع المسلم الحق محتاج أو محروم”

“إن تأثير مدرس الجامعة، على خطورته، لا يبلغ عشر معشار تأثير مدرس ما قبل الجامعة. والسبب بسيط: عقل الصبي صفحة بيضاء يستطيع المدرس أن يملأها بما يريد. أما في المرحلة الجامعية فإن الصفحة تتحول إلى صفحة مليئة بالتجارب غثها وسمينها. لا يستطيع المدرس الجامعي، بالغاً ما بلغ تأثيره، أن يغير مساراً أو يوجد ثقة أو يخنق طموحاً أو يقضي على موهبة.”

“قد علم بالاضطرار من دين الإسلام أنه لا فرق بين من يدفع جميع ما أنزل الله على عباده ، ومن يدفع شيئًا واحدًا من ذلك ، كما لا فرق بين من يكذب بالقرآن كله ومن يكذب بسورة واحدة من سوره أو حتى آية واحدة من آياته”