“يقول المثل :مدرجلينك على قد لحافك هذا المثل يطالبني بقطع قدمي لأنها أطول من اللحاف ، بدلاً من أن ينصحني بصناعة لحاف أطول!!”

“يقول المثل :" مد رجلينك .. على قد لحافك " !!!! هذا المثل يطالبني بقطع قدميّ لانها اطول من اللحاف ، بدلا من ان ينصحني بصناعة لحاف أطول”

“يقول المثل: "اليد اللي ما تقدر تدوسها بوسها" !هذا المثل عدواني جدا .. يدعونا إلى أن ندوس يد الآخر ، فإن لم نستطع فهناك حل ذليل هو أن ننحني ونبوس هذه اليد .ألا يوجد حل وسط ، وهو أن نصافح هذه اليد ؟أظن - وليكن هذا الظن إثما - إن المفاوض العربي في عملية السلام يؤمن بهذا المثل ويطبقه بحذافيره .”

“قبل أن تلعن هذا الطابور غير المنظم، تذكر أنك واقف في منتصفه، وأنك جزء من فوضاه.قبل أن تشتكي من هذا الموظف.. تذكر أنه في مكتبك في هذه اللحظة مراجع ينتظر عودتك!قبل أن تلعن «المرتشي».. تذكر أن الحديث لعن «الراشي» قبله.قبل أن تتذمر من هذا الشارع (وأخلاقه وتصرفاته) تذكر أنك من سكانه!”

“أشجع الشجعان في هذا العالم لا يخلو من لحظة خوف تمر عليه ..الشجاعة هي أن لا نخاف من لحظات خوفنا .درّب قلبك على مجابهة الأشياء التي تخيفه .”

“أي حدث في البلد لا ترى في المدرجات سوى جماهير المتطرفين من الجانبين..ولا تسمع من الأصوات إلا اصواتهم!وتتساءل: ألا يوجد في هذا البلد "وسط" ؟وسط ، يستوعب "هذا"و"ذاك"؟وسط ، لديه الجرأة بنقد هذا وذاكأجزم .. بل أؤمن أن الأغلبية من ناس هذا البلد تقف في هذا الوسطولكن، من الذي سرق منابر الأغلبية؟من الذي جعلهم يصمتون وينزوون في زاوية مظلمة ويكتفون بالتفرج على مباراة اليمين واليسار؟”

“كم هي فاضحة هذه العيون ؟كأن العيون : نوافذ ، وأجسادنا : بيوت .من خلالها نطل على الخارج ، ومن خلالها أيضا ً يستطيع هذا الخارج أن يتلصص على بيوتنا / دواخلنا / أنفسنا المتناقضة .نكذب أحيانا ً .. وتفضحنا عيوننا وتقول الحقيقة كاملة رغما ً عنّا .نغضب أحيانا ً على من نحب ، ونحاول قدر استطاعتنا أن نخفي هذا الغضب ، ولكن هيهات ، هذه العيون الفاضحة تخبرهم بأننا غضبنا لحظتها . وما لا تقوله العيون .. تُكمله الوجوه”