“جائز مستر نصار ولكن ليس السائح هنا من يقرر الأمور فهو غير مسموح له بالتصويت فى صناديق الإقتراع”

“أدم كان فى الجنة لديه كل شيىء حتى بدأ عقله يصور له أنه وحيدا وأنه يحتاج لمن يؤنس وحدته ليخرج من إكتئابه. تصور يكتإب وهو فى الجنة. خلق الله له حواء من ضلعه , أى أن ماتصور أنه يحتاجه كان موجودا أصلا بداخله طول الوقت , وعقله منعه من الإلتفات إليه وإدراكه”

“فقد كان إقتران أى فكرة فى مجتمعاتنا بشخص ما يجعل المؤمنين بها لسبب له علاقة بالموروث الثقافى يؤمنون بهذا الشخص ليجسد لهم الفكرة . فإذا ماإختفى الشخص أو ثبت لهم عدم أهليته للتقديس أو تم تحطيمه بأى صورة من الصور يفقد الناس إيمانهم ليس فقط بالشخص بل أيضا بالفكرة الأصلية”

“فلايعقل أن علاج أوبئة إستفحلت ألاف السنين يتطلب مدة زمنية أقل من سنوات عمرى . هذه كانت المعضلة فعقلى اللعين كان يدفعنى فى إتجاه حلول لايتعدى طولها الزمنى مدة حياتى وكأنه لابد ان أعيش لأشهد الأمور وهى تستقيم”

“فالتعاطف معناه أنك تفعل ماتفعله من أجل الأخرين وهذا ليس صحيحا . فكل ماتفعله منبعه الأساسى الرغبة فى الوصول إلى خلاصك الذاتى من عذابك وألمك . هذا الألم الذى فى بعض الأحيان يفوق ألام الإنسان المقهور نفسه , وذلك نتيجة لعدم وعيه بكل أبعاد مأساته وإبتعاده عن أصله الإنسانى”

“أنا لا أسعى لقلب النظام بل أسعى لعدله، فهو فى الحقيقة مقلوب دون أن ينتبه أحد. فئة قليلة محتكرة للحكم تفرض فسادها على غالبية ساحقة.”

“ولكن يبدوا ان كل الأحداث البسيطة التى لانلتفت إليها فى حاضرنا تشكل بصورة تراكمية بطيئة متشابكة تخطيطا محكما معقدا لاتنكشف حكمته إلاعندما يصبح واقعا حاضرا لايمكن الفكاك من تلافيفه . وحينها جل مانستطيع أن نتمنى معجزة مستحيلة تمكنا من العودة إلى الماضى لتغير أفعالنا العفوية الغير مقصودة والتى أدت غلى هذه الكارثة المحتومة”