“عندما قرر الصهاينة إنشاء دولة لهمكانت اللغة العبرية لغة ميتةبعثوها بعثاً من المعاجم و استخدموا مفرداتهاحتى أصبحت لغة حية !أما نحن فقد ورثنا أكثر اللغات حياةفبذلنا أعظم جهد لقتلها !”

“إن قيام المتعلم بتعليم أميّ واحديقربنا من تحرير فلسطين أضعافاً مضاعفةأكثر من أي قصيدة نكتبها في هجاء اسرائيل !بناء مدرسة واحدة أخطر على الصهاينة من آلاف الدواوين المكتوبة في ذمهم !”

“أن أكون أصغر إنسان..وأملك أحلاماً..والرغبة في تحقيقها..أروع من أكون ..أعظم إنسان..بدون أحلام ..بدون رغبات..”

“الحزن بطبيعته عاطفة حادة مشتعلة، بخلاف السعادة وهي عاطفة هادئة لا تكاد نحس بها إلا إذا فقدناها.نحن نتحدث عن تعاستنا عندما نشعر بالتعاسة، ولا نتحدث عن فرحنا عندما نحس بالفرح. ونحن نتحدث عن مرضنا أكثر من حديثنا عن صحتنا، عن فقرنا أكثر من غنانا، عن النكبات أكثر من المناسبات السارة. إن مشاعر الحزن قد لا تكون هي الغالبة علينا ولكنها عندما تمر بنا عنيفة قوية تترك أثرا واضحا على حياتنا، وعلى شعرنا إن كنا من الشعراء.”

“بناء مدرسة واحدة أخطر على الصهاينة من آلاف الدواوين المكتوبة بذمّهم! الحرب الفعّالة هي التي تتم بأسلحة العصر الفعّالة"!”

“إن الثقافة الحقيقية يجب أن تختمر في أعماق الشاعرو عندما تظهر ، تظهر لا على شكل استعراض للعضلات الفكرية و لكن تنساق بعفوية مع التجربةبحيث تشعر القارئ أن هذا الشاعر وراءه تجربة طويلة و عميقةو لكن لا تشعره بذلك بطريقة مفتعلةو هذا أحد الفروق بين الشاعر العظيم و بين الناظم .”

“إذا نظرت إلى أي عمل على أنه تجربة غنيةو خصصت له كل ما تملك من طاقاتفـسوف أن تجد أن هذا العمل يحقق لك كثيراً من الرضا النفسي و السعادةو إذا نظرت إلى أي عمل مهما كان العمل على أنه روتينو أنه مفروض عليك و عذاب لا بد من قضائهفـسوف يصبح هذا العمل مملاً كائناً ما كان و أنا اعتقد أن هذا القانون يسري على كل شيء في الحياةالأعمال لا تختلف ، و لكن البشر يختلفونتجد العمل نفسه يؤديه انسان بنفس سمحة و بـوجه طلقو بأسارير متهللة ، و يحصل من هذا العمل على كثير من الرضابينما غيره لا يحصل على شيء لأنه يأتيه بعقلية مختلفةيأتيه بعقلية الأخذ !”