“فغدًا سيشرق في ربوعك ألف قنديل اذا سقطت مع القهر الشموع فالنيل سوف يظل مئذنة وقُداسًا وحبا نابضًا بين الضلوع تتعانق الصلوات والقُداسإن جحدوا السّماحة في مُحمدٍ أو يسوع .”

“تنسين أيامي وقد أنساكِ ثم يطل وجهك بين أوراقي الشريدة ويطل حبك في خريف العمر .. أمنية عنيدة لو ألف عام فرّقتنا سوف يجمعنا حنين .. أو قصيدة”

“حجر ولكن من جمود الصخر ينبت كبرياءحجر ولكن في سواد الصخر قنديل أصاءحجر يعلمنا مع الأيام درسا في الوفاء”

“تحقيق الذات ليس هو الغاية القصوى عند الانسان, ولا حتى مقصده الأول. ذلك أن تحقيق الذات, اذا صار غاية في حد ذاته فإنه يتعارض مع خاصية تجاوز الذات أو التسامي بالذات وهي الخاصية المميزة للوجود الانساني. وبالاضافة الى ذلك, فإن تحقيق الذات ما هو الا نتيجة أو أثر -أي أنه نتيجة أو أثر لتحقيق المعنى, وينبغي أن يظل تحقيق الذات هكذا. ذلك أن الانسان لا يحقق ذاته الا بمقدار تحقيقه لمعنى في هذا العالم. وعلى العكس من ذلك, إذا شرع الفرد في تحقيق ذاته بدلا من أن يحقق معنى من المعاني, فان تحقيق الذات سوف يفقد مبرراته في الحال.”

“المعطف ذاتهوقد ضاق قليلاًبالضحكةعند الضلوع المغزول من ألف مطرالمطرّز بسلالة من فراشات ذو الكمّين القصيرين في العناقوالبطانة الضمد  ذلك الذيبذراعيه حولكوعطرك عروة خيطانه”

“في أول يوم في التاريخقرأت حروفاًً من إسمكفي آخر يوم في التاريخ سيشرق صبحاً في رسمك”