“العبادة وإن كان مقصدها التوجه إلى المعبود بالطاعة إلتزاماً لأمره وطلباً لمرضاته وكما يقول الشاطبي : ( الصلاة مثلاً أصل مشروعيتها الخضوع لله سبحانه وتعالى بإخلاص التوجه إليه ن والانتصاب على قدم الذل والصغار بين يديه ن وتذكير النفس بالذكر له )فإن لها مقاصد آخرى تابعة تدخل في صلب عمليه التكوين الوقائي للفرد والمجتمع”

“الفصل الرابع: معادلات:1-معادلة الخوف:1) إذا كانت:النفس البشرية= ن، الخوف= ف، الرغبة= رفإن:ن= ف+ر2) ∵ن= ف+ر، ر= -ف (والعكس: ف= -ر)∴ن= ف+(-ف)3) ∵ن= ف+(-ف) : ن≠ صفر، -ف= صفر×ف (لأنها تعني التخلص من المخاوف)∴ن= ف+صفر×ف، ∵صفر×أي قيمة= صفر∴ن= ف+صفر، ∴ن=ف ................. نتيجة (1)4) برهانٌ آخر على المطلوب نفسه:∵ن= ف+ر، ف= -ر∴ن= ر+(-ر) : ن≠ صفر5) ∵ن= ر+(-ر)، -ر= صفر×ر (لأنها تعني التخلص من الرغبات)∴ن= ر+صفر×رولكن: صفر×ر= ف∴ن= ف+ر(عد إلى المعادلة (2) للوصول إلى المطلوب نفسه)∴ن= ف (في جميع الحالات)6) ∵-ر= صفر×ر، ف= -ر∴ف= صفر×ر (والعكس: ر= صفر×ف)7) ∵حضور (ر) يُولِّد التوقع بزوالها (-ر)∴ر -ر8) ∵ن= ف+ر، ر -ر∴ن= ف+(-ر)∵ف= -ر∴ن= ف+ف= 2ف ......... نتيجة (2)(: 2ف= الخوف من الخوف)9)∵ ن= 2ف، ن=ف∴ن= 2ن(: 2ن= تأمل النفس في نفسها)10) ∵ن= 2ن، ن= 2ف∴ن=2×2ف= 4ف ........ نتيجة (3)(: 4ف= الخوف من الخوف من الخوف)11) ∵ن= 4ف(بضرب الطرفين في المجهول)∴∞ ن= ∞ فولكن: ∞ ن= ن (لأن ن لها تميز نوعي لا يتكرر)∴ ن= ∞ ف # (: ∞ ف= الخوف من الخوف من الخوف.... ∞)2- معادلة المعرفة:1) إذا كانت:الحرية= ح، النفس= ن= ∞ ف (معادلة الخوف)، المعرفة= م، التمييز= ت∴ح= ت (لأنه لا حرية بلا تمييز بين الممكنات)2) ∵ح= ت، ت= م∴ح= م .................... نتيجة (1) 3) ∵ح= ن (لأنها تساوي السيطرة التامة على الذات)، ن= ∞ ف∴ح= ∞ ف .............. نتيجة (2) 4) من (1)، (2) نستنتج أن: م= ∞ ف # 3- معادلة الحرية (حساب سرعة الهروب):1) إذا كانت:سرعة جزيئات مادة الأنيما= سأ، درجة التماسك بين الأنيما ومادة الجسد= د، ومعروف تجريبيًا أن سأ ∝ د (: ∝ أي تتناسب طرديًا مع..)∴سأ ∝ د ............... نتيجة (1)2) ∵الروح (و) موجودة في الجسد (ج)، (ج) موجود في الكون (ك)∴الوجود في ج= الوجود في ك3) ∵الوجود في ج= الوجود في ك∴(بضرب الطرفين في -1): –(الوجود في ج)= -(الوجود في ك)،∵ الهروب (هـ)= -(الوجود في ك)∴هـ= -(الوجود في ج) .......... نتيجة (2)4) ∵هـ= -(الوجود في ج)، سأ ∝ د، د ∝ (الوجود في ج)، د ∝ 1\هـ (د تتناسب عكسيًا مع هـ) ∴سأ ∝ 1\هـ ( ويمكن أن سأ= ثابت × 1\هـ)5) ∵سأ= ثابت × 1\هـ∴سهـ (سرعة الهروب)= ثابت X 1\أ6) ∵هـ= صفر × د (لأنها تحقيق الانفصال الكامل)∴سهـ=صفر ×ثابت × 1\أ = صفر∴ سهـ= صفر #4- معادلة كل شيء:إذا كانت النفس= لا نهاية الخوف (معادلة الخوف)، والمعرفة= لا نهاية الخوف (معادلة المعرفة)إذن: لا بد من الحصول على سهـوبما أن: سهـ= صفر (معادلة الحرية)إذن: بإيقاف حركة جزيئات الأنيما تعبر الروح إلى عالم آخرإذن: لا بد من إيقاف الروح ###”

“وكما يقول أهل الفكر : إذا كان الظمأ إلى الماء يدل على وجود الماء.. فإن الظمأ إلى العدل يدل على وجود العدل فإن لم يكن موجوداً فى دنيانا فلابد أن له يوماً وساعة تنصب فيه موازينه”

“وليس التوحيد مجرد إقرار العبد بإنه لا خالق إلًا الله وان الله رب كل شئ ومليكه, كما كان عبًاد الأصنام مقرين بذلك وهم مشركون, بل التوحيد يتضمن من محبة الله والخضوع له والذل له, وكمان الإنقياد لطاعته وإخلاص العبادة له وإرادة وجهه الاعلى بجميع الأقوال والأعمال والمنع والعطاء والحب والبغض, وهو واحد سبحانه في ألوهيته.فلا يستحق العبادة إلًا هو ولا يجوز التوجه بخوف أو رجاء إلا إليه, لا خشية إلا منه, ولا ذل إلا إليه, ولا طمع إلا في رحمته, ولا اعتماد إلا عليه ولا انقياد إلا لحكمه.”

“اللهم إن لي قل ب سري ع التعلق بحب خَلقكبطي ء في نسيان من ارتحل عنهاللهم وإن ذلك يؤلمه ...فإن كنت تعلم أن في ذلك خي ر له ..فوطنِّه عليه و رَ ض ه بهوإن كنت تعلم أن في ذلك ش ر يؤذيهفكما مننت عليه بسرعة الحب ..م ن عليه بنسيا ن يرحمه”

“فى هذه الدنيا كل شــئ بيد الله تبارك وتعالى , فاجعل توكلك على الله , و احسن الظن بالله عز وجل و قدم العمل الصالح لله تبارك وتعالى فمنه المعونة و عليه التُكلان , و منه القبول سبحانه وتعالى.”