“إن مثل أبي جهل أشقياء كثيرون تجدهم يقودون عصابات أو يقودون ثقافات أو يقودون دولاً ثم لا ينتهون إلا إلى بوار و دمار .”

“إن تعليم النبي لم يكن مختزلا في خطبة يخطبها أو موعظة يلقيها , و لكنه كان علما مبثوثا في الحياة كلها ! فجلوسه على مائدة الطعام فرصة تعليمية و دخوله للسوق فرصة تعليمية و مشيه في الطريق و مجلسه مع أصحابه مجالات للتعليم و الدعوة .”

“لم يكن ثمّة في مجمع النبوة تشطير للمجتمع، أو عزل لفئة منه لمعرة خطأ كان، وإنما الاندماج والتمازج بينهم على تفاوت مقاماتهم في الخير؛ فمنهم السابق، ومنهم المقتصد، ومنهم من ظلم نفسه، ولكن لم يكن أحد يعيش النبذ أو النبز أو الإقصاء وإنما كان التآلف والاحتواء.”

“إن إكرام الصغار إكرام لكبارهم و البرّ بهم برٌّ بأهليهم و ذوي قرابتهم .”

“الدعوة حب و التعليم حب و الحياة حب و إننا لن نوصل رسالتنا للناس مالم نصل إلى قلوبهم بالحب !”

“إن الجهاد ليس انفعالات عاطفية , ولا مغامرات ارتجالية , و لكنه شعيرة مستوفية لظروفها , مستكملة لشروطها , و محققة لأهدافها .”

“إن المسجد لم يكن صومعة عبادة بل ميدان حياة تقام فيه الشعائر و تعلن فيه المشاعر و كما تقام فيه الصلاة و تجمع الصدقات و تقسم الغنائم فهو ساحة اجتماع لإعلان الفرح و بذا ارتبطت الحياة بالمسجد و استوعب المسجد شعب الحياة .”