“إنما الوطن هو الأمن ووالخبز والحرية والمساواة وكل ذلك في إطار من المشاركة السياسية, فالأمن وحده لا يصنع الانتماء للوطن لأن حظيرة الخنازير فيها أمن, والخبز وحده لا يصنع الانتماء للوطن لأن كل مواخير العالم فيها خبز, والحرية وحدها لا تصنع الانتماء للوطن لأن كل أدغال العالم وأحراشه فيها حرية, والمساواة وحدها لا تصنع الانتماء للوطن لأن كل سجون العالم ومعتقلاته فيها مساواة.”

“إن الوطن هو الأمن والخبز والحرية والمساواة وكل ذلك في إطار المشاركة السياسية . فالأمن وحده لا يصنع الإنتماء للوطن . لأن حظيرة الخنازير فيها أمن . والخبز وحده لا يصنع الإنتماء للوطن لأن كل مواخير العالم فيها خبز . والحرية وحدها لاتصنع الإنتماء للوطن لأن كل ادغال العالم واحراشه فيها حرية . والمساواة وحدها لاتصنع الإنتماء للوطن لأن كل سجون لعالم ومعتقلاته فيها مساواة .”

“إن الثورة على الأوضاع النسوية التقليدية آتية لا محالة، وليحذر الاسلاميون من أن يوقعهم الفزع من الغزو الحضاري الغربي، والتفسخ الجنسي المقتحم في خطأ المحاولة لحفظ القديم وترميمه بحسبانه أخف شررًا وضررًا، لأن المحافظة جهد يائس لا يجدي، والأوفق بالاسلاميين أن يقودوا هم النهضة بالمرأة من وحل الأوضاع التقليدية لئلا يتركوا المجتمع نهبا لكل داعية غربي النزعة يضل به عن سواء السبيل”

“أختار عبوديتي لك؛لأن فيها وحدها أستطيع أن أتحرر من كل العبوديات الأخرى ..عبوديتي لك , هي حريتي الوحيدة الممكنة .. حريتي الوحيدة التي هي حرية حقيقية .. لذا(إيَاكَ نَعبُدُ)”

“ الرجولة لا تحتاج إلى برهان .. لكن الإنسانية تحتاج لأن نبرهن عليها في كل لحظة ”

“الإنسان إنما خلق اجتماعيا وهو بشخصه لا قيمة له ولا منفعة إلا عندما يكون شخصه جزءا في مجموع ، لأن اليد الواحدة في الجسم ولو كانت يد ملك وكان فيها زمام العالم فإنها لا يفارقها عيب أختها المقطوعة”

“إن التخبط الذي نتج عن حركة التغريب زرع في العقل العربي أخطر مايمكن أن يزرع وهي "مقاييس الفحص والإختبار الغربية" بحيث أصبحنا ننظر إلى ذاتيتنا وتاريخنا وديننا وتراقنا من خلالها لا من خلال مقاييسنا وأدواتنا الاختبارية الأصيلة . والذي نتج عنها ضياع الذات والتي صاحبها علو صوت التراثيين الذي ينزعون للإعتزاز بالآباء والاجداد ودورهم التاريخ في مجال الحضارة ! .”