“سيدى كم حرت فى أمرك .. حقا لست أفهم ...كيف يغدو ثائر القوم ولوعا بالقيود!”

“وهنا فى قلب مدينتنا ..يتعلم كل غلام ..ما معنى صمت الأفواه .. الأقلام ..مامعنى أى كلام يخلو من أى كلام ..مامعنى أن تخرس فى القلب «لماذا ؟» ..أو «كيف ؟» و «أين ؟» و «لم لا ؟» ..وجميع علامات الاستفهام ..لا تبقى إلا الـ «مش معقول »..أللامعقول ..لاتبقى غير علامات تعجب ..ورويداً يغدو العجب ذهول ..ورويداً تنصب خيمات الصمت على المعقول ..الصمت .. الصمت ..ويحل على الغلمان ظلام الموت ..والواحد بعد الأخر .. يسكت صوت ..بعد الصوت ..”

“إن كان حقا قد أتى طوفانمن قبل أن نأتى لأن العصر كانفظا خسيسا .. أبشرى يا أرضناحتما سيأتى عصرنا طوفان !* * *قالوا : لقد مرت عصور من جليدبالأرض فانتحرت وعادت من جديدأسفا لتحيا .. ما لها لا تنتحرفي عصرنا ؟ كم ذا تطيق من الجليد ؟ !”

“أنا لا أجيد القول ، قد أُنْسِيتُ فى المنفى الكلام ،وعرفتُ سرَّ الصمت .. كم ماتت على شفتى فى المنفى الحروف !الصمت ليس هنيهةً قبل الكلام ،الصمت ليس هنيهة بين الكلام ،الصمت ليس هنيهة بعد الكلام ،الصمت حرف لايُخَط ولا يقال ..الصمت يعنى الصمت .. هل يغنى الجحيم سوى الجحيم ؟ !”

“باع القوم الكلمة ..خرجوا للسوق جوار وغوان ..لا تنقصهم إلا مركبة النفطى ..نخطفهم من قلب الشارع خطف بغى ..من وسط زحام ..والناس ،، كأن الناس نيام ..أو شيئا فيهم قد مات ..أو ماتت كل الاحلام ..أو لا يجرى بعروقهم الندم ..لكن يجرى النفط ..الناس ركام فوق ركام ..والكل يقول كلاما ،، أى كلام ..وخصوصا فى طاحونة ريش”

“- إنى لأعجب .. كيف للقلب السماوى الرهيف ،أن يعرف الكره العنيف !- بل ليس يعرف كيف يعشقمن ليس يعرف كيف يكره .”

“الكأس حقا نصف فارغة فماذا لو تري النصف الملئ ؟لو لم تكن في العالم الاضداد ماقلنا " عظيم أوقمئ”