“إن وطأة الثقافة المادية على الغرب جعلت الفرد لا يرى هامشاً آخر للعيش خارج إطار هذه "المادية".. بعكس الفرد المسلم أو اليهودي, فإنه يرى أن العودة للأجداد, والتي سميناها بالهجرة الزمانية, إنما تكون لاستلهام النموذج القيمي الثقافي, لمواجهة الواقع المادي.”

“معيار الحاجةمعيار قد تفرد به النظام الإسلامي دون غيره من النظم الاقتصادية المادية التي يأبى أفرادها تقديم أي شيء دون مقابل. فيكفي الإنسان أن يكون فردا في المجتمع الإسلامي حتى يحصل على كفايتهالتي تلغي حاجته، وحتى يضمن الإسلام تطبيق هذا المعيار على أرض الواقع فإنه قد شرع تشريعات متعددة، بعضها إلزامي يلزم به الفرد المسلم ، وبعضهاالآخر طوعي يتوجه إليه المسلمون طلبا لرضوان الله عز وجل.”

“إن العالم يحب أن يرى شيئاً على الأرض, و لا يأبه كثيراً للكلام, فلنساعده على أن يرى.”

“الدينات الاسيوسة الحلولية تذيب الفرد في الجاماعه و الجزء في الكل وتنتج الفرد الأحادي و هذا ملائم للحداثة الغربية بعقلانيتها وأحادتيها المادية”

“إن عقلنا الجمعى لا يرى الواقع , إنما يعيش دوما فى الصورة الذهنية الماضوية التى لا تعنى فى الواقع الفعلى شيئا, و لا تغنى عن الحق فى غير الخيال شيئا”

“المشروع الايراني ليس بالضرورة النموذج الحضاري الواجب الاحتذاء ، غير أن أهم ما فيه ينطلق من الاصرار على الانعتاق من سلطان الغرب ، و العودة إلى الذات الحقيقية . أما "متى" يمكن أن يتبلور المشروع ، و "مدى" نجاحه أو إخفاقه ، فذلك شأن آخر .”