“المال قد يشتري ألذ الأطعمة, ولكنه لايشتري الشهية ..والمال قد يشتري أجمل المساحيق والماكياجات..لكنه لايشتري الملاحة.. والمال قد يشتري أجمل اللوحات والمناظر الخَلابة, ولكنه لايشتري الأحساس بالجمال, أو ذات الجمال... والمال قد(يفك) أزمة أحدهم, ولكنه لايعلم بالضرورة حب الخير ..”

“قد يعيش الإنسان في بلد منذ الخروج من الرحم وحتى الولوج في اللحد ، ولكنه يبقى عابرًا في زمان عابر”

“قد يشتري المال ماتصبو النفوس لهلكنه عاجزٌ عن أن يشتري القيمانغدو إلى السوق كي نبتاع سلعتهافأيُّ سوقٍ تبيعُ الحبَّ والحلما؟د.عبدالرحمن العشماوي”

“الجمال والقبح ليسا في ذات الأشياء ، ولكنهما في الذات التي تتعامل مع الأشياء ، وفي الظرف الذي تكون فيه الأشياء”

“لو أنّ حقيقة "مطلقة" واحدة، بغض النظر عن جذرها الأيدولوجي أو الفلسفي، هي السائدة دائما وابدا على كل مكان وفي كل زمان، لانتفى مهماز الحركة وسقط حافز التجاوز وبقي الانسان سجين "القالب الواحد"، مثله في ذلك مثل بقية الكائنات التي سبقته في الوجود الزمني، وقد تبقى بعد رحيله، وهنا فقط يتوقف التاريخ وينتهي لأن الانسان ذاته قد انتهى وتحول إلى مجرد كائن ضمن كائنات وجسد يأكل ويشرب ويتناسل ومن ثم يموت وتطويه الأرض في ذراتها كما طوت مالا حصر له من كائنات قبله، وكما ستطوي مالاحصر له بعده”

“عن مانديــلاقد يكون تحقيق الغاية أو الهدف عن طريق استثارة عوامل الشرّ أسهل وأسرع، ولكن تحقيقه عن طريق عوامل الخير اثبت وأبثى وأخلد لصاحبه”

“عجيب امر هذا الوجود. كيف يكون الشيء ذاته في الوقت ذاته مصدرا للقبح و الجمال..مصدرا للالم و اللذة..”