“ساعةُ الرمل بلاد..لا تحب الإستلاب..كلما أفرغها الوقتُ من الروح..استعادت روحَها...بالإنقلاب.!؟”

“ربما الزاني يتوبربما الماء يروبربما يُحمَل زيت في الثقوبربما شمس الضحىتشرق من صوب الغروبربما يبرأ ابليس من الذنبفيعفو عنه غفار الذنوبأنما لا يبرأ الحكامفي كل بلاد العربمن ذنب الشعوب”

“احتمالاتربما الماء يروب،ربما الزيت يذوب،ربما يحمل ماء في ثقوب،ربما الزاني يتوب،ربما تطلع شمس الضحى من صوب الغروب،ربما يبرأ شيطان، فيعفو عنه غفار الذنوب،.إنما لا يبرأ الحكام في كل بلاد العرب من ذنب الشعوب”

“الناس ثلاثة امواتفى اوطانىوالميت معناه قتيل قسم يقتله اصحاب الفيلوالثانى تقتله اسرائيلوالثالث تقتله عربائيلوهى بلاد تمتد من الكعبة حتى النيلوالله اشتقنا للموت بلا تنكيلوالله اشتقناواشتقناثم اشتقناانقذنا يا عزرائيل”

“عملا ءالملايين على الجوع تنام ،وعلى الخوف تنام ،وعلى الصمت تنام ،والملايين التي تصرف من جيب النيام ،تتهاوى فوقهم سيل بنادق ،ومشانق ،وقرارات اتهام ،كلما نادوا بتقطيع ذراعي كل سارق ،وبتوفير الطعام ؛عرضنا يهتك فوق الطرقات ،وحماة العرض أولاد حرام ،نهضوا بعد السبات ،يبسطون البسط الحمراء من فيض دمانا ،تحت أقدام السلام ،أرضنا تصغر عاما بعد عام ،وحماة الأرض أبناء السماء ،عملاء ،لا بهم زلزلة الأرض ولا في وجههم قطرة ماء ،كلما ضاقت الأرض، أفادونا بتوسيع الكلام ،حول جدوى القرفصاء ،وأبادوا بعضنا من أجل تخفيف الزحام ،آه لو يجدي الكلام ،آه لو يجدي الكلام ،آه لو يجدي الكلام ،هذه الأمة ماتت والسلام”

“طبيعة صامتهفي مقلب القمامةرأيتُ جثة لها ملامحُ الأعرابتجمعت من حولها " النسور" و " ا لدباب"وفوقها علامةتقولُ : هذي جيفةٌكانت تسمى سابقاً .. كرامه !وفي قصيدة أخرى يقول بنفس الأسلوب والتركيز :لقد شيّعتُ فاتنةًتسمّى في بلاد العُربِ تخريباًوإرهاباًوطعناً في القوانين الإلهيةولكن اسمهاواللهلكن اسمها في الأصل .. حرية !”

“لقد شيعت فاتنه تسمى فى بلاد العرب تخريبا وارهابا وطعنا فى القوانين الالهيه ولكن اسمها والله ..ولكن اسمها فى الاصل .. حريه !”