“ﺳﺄﺟﻤﻊ ﻛُﻞ ﺍﻟﺪﺭﻭﺏِ ﺍﻟﺘﻲ ﻣﺸﻴﺘُﻬﺎ ﻣﻌﻚِ ﻭﺳﺄﺑﻨﻲ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺪﻳﻨﺔ.. ﻧﺴﻜﻨﻬﺎ ﻣﻌﺎً: ﺃﻧﺎ، ﻭﺁﺛﺎﺭُ ﻗﺪﻣﻴﻚ.”

“. ﺇﻥ ﺻﻼﺡ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﻭﺇﺧﻼﺹ ﺍﻟﻔﺆﺍﺩ ﻟﺮﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ٬ ﻳﺮﺗﻔﻌﺎﻥ ﺑﻤﻨﺰﻟﺔ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﺪﻧﻴﻮﻯ ﺍﻟﺒﺤﺖ٬ ﻓﻴﺠﻌﻼﻧﻪ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﻣﺘﻘﺒﻠﺔ. ﻭﺇﻥ ﺧﺒﺚ ﺍﻟﻄﻮﻳﺔ٬ ﻳﻬﺒﻂ ﺑﺎﻟﻄﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﻀﺔ٬ ﻓﻴﻘﻠﺒﻬﺎ ﻣﻌﺎﺻﻰ ﺷﺎﺋﻨﺔ ﻓﻼ ﻳﻨﺎﻝ ﺍﻟﻤﺮء ﻣﻨﻬﺎ٬ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺘﻌﺐ ﻓﻰ ﺃﺩﺍﺋﻬﺎ؛ ﺇﻻ ﺍﻟﻔﺸﻞ ﻭﺍﻟﺨﺴﺎﺭ.”

“ﺃﺣﻴﺎﻧﺎﹰ ﻳﺠﻨﺢﹸ ﺍﻟﻘﺎﺭﺏﹸ ﺻﻮﺏ ﻗﻨﺎﻃﺮﻣﺘﻮﺣﺪﺓﹴ ﻭﻧﺎﺋﻴﺔﹴ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﺮﻯ ﻭﺍﻟﻤﺪﻥ،ﺗﻨﺘﻈﺮ ﺗﺤﺖ ﻟﻔﺢ ﺍﻟﺮﻳﺎﺡ ﺷﻴﺌﺎﹰ - ﺗﻨﺘﻈﺮ ﻣﻦ ﻫﻮ ﺑﻼ ﻭﻃﻦ...ﻷﻣﺜﺎﻝ ﻫﺬﺍ ﺛﻤﺔ ﻋﺮﺑﺎﺕ ﺻﻐﻴﺮﺓ(ﺗﺠﺮ ﻛﻼﹰ ﻣﻨﻬﺎ ﺛﻼﺛﺔ ﺟﻴﺎﺩ)،ﺗﻨﺪﻓﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎء ﺑﺄﻗﺼﻰ ﺳﺮﻋﺘﻬﺎﻋﻠﻰ ﻃﺮﺑﻖﹴ ﻣﻤﺤﻮﺓﹺ ﺍﻷﺛﺮ.”

“ﻋﻤﻞ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻫﻮ ﺇﺳﺪﺍء ﺍﻟﻤﻌﻮﻧﺔ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﻟﻺﻧﺴﺎﻥ٬ ﻛﻰ ﻳﺪﻋﻢ ﻓﻄﺮﺗﻪ ﻭﻳﺠﻠﻰ ﺃﺷﻌﺘﻬﺎ٬ ﻭﻳﺴﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﻫﺪﻳﻬﺎ.ﻭﻛﻰ ﻳﺘﺨﻠﺺ ﻛﺬﻟﻚ ـ ﻣﻦ ﻭﺳﺎﻭﺱ ﺍﻹﺛﻢ! ﺍﻟﺘﻰ ﺗﺮﺍﻭﺩﻩ٬ ﻭﺗﺤﺎﻭﻝ ﺍﻟﺴﻘﻮﻁ ﺑﻪ. ﻭﻗﺪ ﻭﺻﻒ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﺄﻧﻪ ﺩﻳﻦ ﺍﻟﻔﻄﺮﺓ ﺍﻟﺨﺎﻟﺼﺔ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺸﻮﺍﺋﺐ ﺟﻤﻌﺎء٬ ﻗﺎﻝ ﺍﷲ ﻓﻰ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ: ”ﻓﺄﻗﻢ ﻭﺟﻬﻚ ﻟﻠﺪﻳﻦ ﺣﻨﻴﻔﺎ ﻓﻄﺮﺓ ﺍﷲ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻄﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻻ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻟﺨﻠﻖ ﺍﷲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﻭﻟﻜﻦ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻻ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ”

“ﻭﺍﻟﻌﻠﻞ ﺍﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ﻋﻦ ﻓﻘﺪﺍﻥ ﺍﻹﺧﻼﺹ ﻛﺜﻴﺮﺓ٬ ﻭﻫﻰ ﺇﺫﺍ ﺍﺳﺘﻔﺤﻠﺖ ﺍﺳﺘﺄﺻﻠﺖ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ٬ ﻭﺇﺫﺍ ﻗﻠﺖ ﺗﺮﻛﺖ ﺑﻪ ﺛﻠﻤﺎ ﺷﺘﻰ٬ ﻳﻨﻔﺬ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ. ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻳﺴﺨﻂ ﷲ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ٬ ﻋﻠﻰ ﺫﻭﻯ ﺍﻷﻏﺮﺍﺽ ﻭﺍﻟﻤﺮﺍﺋﻴﻦ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ٬ ﻣﻦ ﻋﺒﺎﺩ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻭﺍﻟﺠﺎﻩ٬ ﻷﻥ ﺍﻟﻤﻔﺮﻭﺽ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ٬ ﺃﻥ ﻳﻀﺤﻰ ﺑﺎﻷﻏﺮﺍﺽ ﻭﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﻭﺍﻟﺸﻬﻮﺍﺕ ﻓﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﷲ٬ ﻻ ﺃﻥ ﻳﺬﻫﻞ ﻋﻦ ﻭﺟﻪ ﺭﺑﻪ ﻓﻰ ﺳﺒﻴﻠﻬﺎ.”

“ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﺠﺮﺏ ﺃﺷﻴﺎﺀ ﺟﺪﻳﺪﺓ. ﺃﻥ ﻧﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺧﻴﺎﺭﺍﺕ ﺑﺪﻳﻠﺔ. ﺇﻥّ ﺗﻤﺴﻜﻨﺎ ﺑﻨﻔﺲ ﻣﺎ ﻧﻘﻮﻡ ﺑﻪ ﻫﻮ ﺳﺒﺐ ﺭﺋﻴﺴﻲ ﻟﻺ‌ﺣﺒﺎﻁ ﺍﻟﻌﺎﺭﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﻄﻨﻨﺎ. ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻨﺎ ﺗﺨﻠﻮ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ ﻭﺍﻟﻤﻐﺎﻣﺮﺍﺕ ﺍﻟﻤﺤﺴﻮﺑﺔ. ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻤﺪﻧﺎ ﺑﺎﻟﺒﻬﺠﺔ ﻭﺍﻟﻨﺠﺎﺡ. ﻫﻨﺎﻙ ﺃﺷﻴﺎﺀ ﺟﻤﻴﻠﺔ ﺣﻮﻟﻨﺎ، ﻟﻜﻨﻨﺎ ﻻ‌ ﻧﺪﺭﻙ ﺳﺤﺮﻫﺎ؛ ﻷ‌ﻧﻨﺎ ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ ﻟﻢ ﻧﺘﺬﻭﻗﻬﺎ. ﻣﻦ ﻻ‌ ﻳﺘﺬﻭﻕ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﻻ‌ ﻳﻌﺮﻑ ﻃﻌﻤﻪ.ﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﺗﺤﻘﻖ ﻧﺠﺎﺣﻚ ﻓﻲ ﻭﻇﻴﻔﺘﻚ ﻓﻐﺎﺩﺭﻫﺎ ﻭﻻ‌ ﺗﺄﺳﻒ. ﺳﺘﻨﺠﺢ ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻥ ﺁﺧﺮ.”