“أعطوا لقيصر ما لقيصر و للإله .. ما للإله !فما الذى تعطى لنا ! ؟ماذا تبقى عندكم ؟لم يبق شىء,.. فإهنأوا .. طوبى لكم !”

“لم يبق شيئاً لنا من بعد ما غربت شمس الرجال..تساوى اللص والبطل لم يبق شيئاً لنا من بعد ما سقطت كل القلاع!”

“فالنصرانية " دين " بلا " شريعة مدنية للشئون العمرانية " , تدع ما لقيصر لقيصر وما لله لله , ورسالة لاهوتها : خلاص الروح .. ومهمة كنيستها : مملكة السماء .. فلما تجاوزت " البابوية " إطار " الروح " و اغتصبت السلطة " الزمنية " أيضاً, فقدست الدنيوي , و جمدت المتغير , ووضعت الدنيا في قوالب الدين .. جاء " التنوير - العلماني " ثورة تعيد البابوية واللاهوت والكنيسة إلى مواقعها الطبيعية والأصلية .. بينما السياق الإسلامي و الملابسات التاريخية والحضارية الإسلامية , والطبيعة المتميزة للرسالة الإسلامية , لم تعرف شيئاً من هذا " الفعل " الذى جاء " التنوير الغربي " " رد فعل له " ! . ـ محمد عمارة " الإسلام بين التنوير والتزوير ”

“لم يبق لنا مما ملكناه من أقاليم الارض قدر ذراعين,تحفر فتقبر, فما الدنيا لساكنها بدار ,ولا ركونة اليها سوى انخداع واغترار ,ما هي الا رباط يدخل من باب ويخرج نم باب , فاعتبروا يا أولي الالباب”

“إن المستقبل لم يختره العرب بعد .. فنحن لا نعرف إلا الذى نكرهه ونضيق به .. فكل ما نقرأ هو لعنات لفن العرب , وكفر بما هو كائن .. و لكننا لم نتفق بعد على الذى نحبه .. ما الذى نريده أن يبقى .. ما الذى نحرص على وجوده معنا وبيننا وأمامنا .. إن حاضرنا قلق , ومستقبلنا غيب , وماضينا ملعون .. فبالله يا سيدى إذا كان هذا حالنا , فما أشقاكم معنا ومن بعدنا ..”

“انت كاذب كبير ان حاولت اقناع نفسك انك تحب قضية ما أكثر مما تحب امرأة .. القضايا لا تعطى انها تسلب فقطأما المرأة فهى تعطى أفضل من أى شىء .. لن تحب شيئًا قط كامرأةقد تحب وطنًا عظيمًا .. ولكن ماذا لو وقعت فى فخ امرأة كالوطن”