“لجدة وجهٌ وراء وجه عروس البحر , قناعٌ يَظهرُ لقمع الوجه المؤنث للمدينة بينما يتملص منه الوجه المذكر بما له من خاصية زئبقية تتقن الفرار .”

“أتعرفين ماذا نحتاج لنخلد؟ فقط وجة واحد نحبه, نتوجه إليه بلا مداخلة من سواه, فيغدو كونُنا وجهاً ووجهٌ يقابله مشرقاً عليه نافياً الشريك, كما الكون وخياله بلا شائبةٍ بينهما ولافزع, مثل وجه أمي أو توأمي, ما يهم هو وجهٌ أنقطعُ له وينقطعُ لي, حتى نصير واحداً لا ينفصم .”

“يهجم الموت من جبهة واحدة بينما تتشتت الحياة من كل الجبهات لذا يسهل اختراقها وتخسر المعركة .”

“ما يحتاج الأمر لقطع الصلة بيني وبينك؟؟حاولت لأكثر من مرةلكني من الهشاشة بحيث لم أقوَ على تسريحك وتسريحي..بينما كان الأمر سهلا...مجرد خطوة في الهواء...”

“آدم، الرجلُ مخلوقٌ من طين من مادة باردة ميتة مصمتة، بينما حواء المرأة مخلوقة من ضلع آدم، من مادة حية من لحم ودم ونبض، لذا تجيء استجابتهما مختلفة تمامًا للحب، استجابة اللحم والدم غير استجابة الطين. من هنا تجيء احباطات الحب بين طينٍ ولحم!”

“حين تحمل الأنثى فليس غير النور يسكن جوفها , تستدرجه , ينعزل محروساً في الظلمات الثلاث ليأخذ يُخلق الجنين , الأنثى تتقن حبس النور مدةً كافية لإتمام تخليق جنينها , ومن تخونها الحراسةُ يتشوه جنينها أو يلفظ سَقْطَاً .”

“ها هو وجهي، أنحن من يحفر الخرائط على جلودنا؟ وجوهنا الشرقية مُحمّلة بأحزان، بينما وجوهكم مثل بلاستيك، بلا تجعيدة عذاب؟ أعتقد أن أرواحنا قديمة، أرواحًا مستعملة، محمّلة بمعرفة ثقيلة عن الحياة والموت.”