“لما يكون اللي بيسمعك أطرش .. مش بيسمع غير صوته وبس .. يبقى خسارة فيه الكلام !”

“وحتى الكلام أفعال ... مش كلمات وبس !!”

“مهو أصل الغلط جاي من إننا فاهمين إن القراءة دي هوايةوممارستها أوبشنيعني نقرأ لو حبينا .. ولو مش حابينها يبقى مش مشكلةمع إن ( إقرأ ) فعل أمر و أمر غير مشروط كمان ..يعني مش ( إقرأ ) لما تبقى فاضي ..أو ( إقرأ ) لما يجيلك مزاجك أو ( إقرأ ) لو معاك تمن الكتاب ..(إقرأ ) .. كانت ( إقرأ ) وبس ( إقرأ ) أمر مش اقتراح ..”

“مش هنعرف معنى اللي بيحصلنا ولا حكمة ربنا فيه ، إلا لما نوصل لنهاية القصة .”

“أيه هيه الغربة يا فاطنه؟وميتى يبقى الواحد منينا في غربه.؟لما يسيب بلده.؟الواحد بلده الحته اللي بيغواها.بيته . الفرشة اللي عينه تنعس جواها.مش يامنه اب بعرور متجوزة حفني العطار.؟مش دي حكاية يا فاطنه قارياها انتي وحافضاها.؟مش قاسمين لا الفرش ولا اللقمة.مش دايقين أيامهم بلسانهموجنوبهم في الليل..بتبات تتقلب.أهي دي الغربة يا فاطنه.جبلاية الفار بلده وبلد جده وده بيت والدهلكن متغرب فيه .”

“مش عايزة ورد ..الورد فيه تغريبة تغري بالحنين .. وأنا غربتي أوسع كتيير منه والحب مش إعلان مؤقت بالحياة ف بوكيه ويومين يكون دبلان..!.مش عاوزة أغنية ..كل الأغاني كدابين .مش عاوزة جاوابات توسِّع المسافات كمان .مش عاوزة وعد بشيء جديد ولاشيك أمل .. من غير رصيـد .مش عايزة ف اللحظا دي غير ..غير إحساس ضروري بالأمـــان”