“في ضَيعَةِ الحِرمانِ سيجانٌ مِنَ الزَّيفِ الحَقودِ عَلى مَشارِفِهِ الرِّياءْيا وَيحَ أُمٍ أَحرَقَت ثَوبَ الأُمومَةِ وَارتَدت ثَوبَ الخيانَةِ عاقَرَت أَوهامَها تَرَكَت بَنيها يُذبَحونَ وَطالَبَتهُم بالعَزاءْحَتّى الكِلابُ تُحارِبُ الدُّنيا لِكَي تَحمي الجِراءْأَولا نَكونُ كَما الجِراءْالكَونُ يَمشي لِلأَمامِ وَنَحنُ نَمشي لِلوَراءْ”

“مِصرُ الَّتي لَيلى عَلى أَطلالِها ضاعَ الأَمَلْمَهما تَغَزَّلتُمْ بِها وَنَسَجتُمُ مَدحاً لَها وَرَجَوتُمُ أَن تُرجِعوها لِلمعاليَ بِالأَمَلْ لا لَيسَ فيها مِن أَمَلْيا بُؤسَها لَيلى إِذا قَيسٌ بَكاها كَالنِّساءِ وَلَم يُقاتِلْ عَجزَهُ أَو لَم يُواجِهْ حُزنَهُ وَبَقى عَلى طَلَلٍ ثَمِلْإِنَّ الأَمَل يَرجوهُ مَن يَسعى لَها يَرقى بِها يَجتازُ كُلَّ مَصاعِبِ الدُّنيا يُحِبُّ تُرابَهامَن لَيسَ يَلعَنُ وَضعَهُ مَن لَيسَ يَشكو فَقرَهُ يَسعى يُبَلِّغُهُ العَمَلْمَن لَيسَ يَمتَهِنُ الوَهَنْ”

“أَقبِل إِلَيَّ بِدِرهَمٍ فَحَليبُ أُمِّكَ بيعَ لَم تَرحَم بِأَعيُنِنا البَريئَةِ ما رَأَتهُ مِنَ الذُّهولِ كَأَنَّها صُبَّت مِنَ الإِسمَنتِلَمّا كَمَّمَت أَفواهَنا حَتّى نَكُفَّ عَنِ الصُّراخِ وَأَرضَعَتهُ الأَثرياءْوَتَقُولُ هَذا ما قَضاهُ اللهُ أَن نَشقى لِنَطلُبَ عَيشَنا أَو أَن نَبيعَ الذّاتَ في سُوقِ النِخاسَةِ وَالرِّضى يَكسو وُجوهاً حُمِّلَت ثُقلَ العَناءْ"لا تُنكِرَنَّ على القَضاءْ”

“إنَّ التَضارُبَ بَينَ ما تُريدُ وَ ما يُمكِنُ يَجعَلُكَ تُؤثِرُ البَقاءَ عَلى التَغييرِخاصَّةً إِذا كانَتِ المُجازَفَةُ بِمَشاعِرِكَ أَو مَشاعِرِ غَيرِكَ”

“البَعضُ يَرمينا بِالعِشقِ وَ الَبعضُ يَرمينا بِالجُنونِوَما يَدرونَ أَنَّ الِعشقَ ضَربٌ مِنَ الجُنونِفَمَن لَم يُجَن بِالعِشقِ فَهوَ مَجنونٌ”

“وَأَحلاماً مُؤَجَّلَةً، وَأَشواقاً مُقَتَّلَةً وَأَرواحاً مُسَلسَلَةً بِقَيدِ العُرفِ يا كَبِدي نُحِبُّ وَنُوقِفُ التَّنفيذَ حَتّى يَأذَنَ العُرفُ يَشيبُ عَلى الشِّفاهِ هُنا حَديثُ القَلبِ وَالحَرفُ فَلا حَقٌّ يَحِقُّ لَنا وَلا عَدلٌ، وَلا صَرفُ فَهَل بَلَدي هُوَ المَجنونُ أَم أَدمَنتُهُ الخَوفُ”

“فَإِذا سُئِلتَ عَنِ الوَطَنقُل "كُلُّ أَرضٍ يُذكَرُ اسمُ اللهِ فيها لي وَطَنْ"قُل "كُلُّ أَرضٍِ أَبتَني مَجداً بِها حَتماً وَطَنْ"قُل "كُلُّ نَفسٍٍ أَرشَدتني لِلصَّوابِ هِيَ الوَطَنْ"قُل "كُلُّ نَفسٍ لا تَكَلُّ مِنَ الدِّفاعِ عَنِ الحُقوقِ وَكُلُّ نَفسٍ لا تَمَلُّ وَإِن تَداعى كُلُّ أَنصارِ الحَقيقَةِ لي وَطَنْ"نِعمَ الوَطَنْ”