“مامعنى أن تكون لنا أمْ؟ أجب من غير أن تلجأ إلى فرويد أو إلى النصوص المقدسة ؛أجب في غيبة الأب وبدون أن تلجأ إلى العقل المحلل إو إلى الحاسوب !”

“الأرق مثل النوم ,يحملك إلى مناطقك المنسية ويجعلك تنبش لفائفها ولغاتها على رجاء إجلاء الذاكرة من حمولتها المعوِّقة .”

“وأنت إذا كنت حراً حرية حقيقية لم تلجأ إلى تقييد حرية الآخرين ، بل الأرجح أن تكون أقرب إلى التسامح.”

“أحسّني بلا جسد ,بدون امتداد يثبت لي وجودي الخارجي,وجود الكتلة التي توهمني أنني أمتلك شيئا من هذا العالم. تحولت إلى كومة احاسيس وتوهمات .عين تطل على سديم.روح مبعثرة.ذاكرة متأججة.هيولى قبل التخلق.صوت من دون لسان.”

“إننا نعيش عهد الثرثرة السابقة للفعل ,وزمننا هذا شبيه بزمن الإحتضار ومع ذلك نعيش على أمل أن نولد من خلال الفعل .”

“الدرس الإداري الكبير الذي تعلمته وقتها ولم أنسه حتى الآن، يتعلق بترتيب الأولويات عليك أن تبدأ بتحفيز الآخرين عن طريق الحب والاحترام أن تحبهم فتجعلهم يحبونك وتحترمهم فتجعلهم يحترمونك وسوف تجد كل رغباتك قد تحققت. عندما يتعذر الوصول إلى الهدف عن هذا الطريق لك أن تلجأ إلى الإغراء بالثواب عندما يفشل هذا المسعى وعندها فقط لك أن تلجأ إلى آخر العلاج العقاب أو التلويح به.”

“في الثقافة العربية الإسلامية يطلب من العقل أن يتأمل الطبيعة ليتوصل إلى خالقها:الله ، وفي الثقافة اليونانية الأوروبية يتخذ العقل وسيلة لفهم الطبيعة أو على الأقل ضامنا لصحة فهمه لها”