“من المجدى أحياناً أن تكون فاعلاً فى ترتيب ألمك و تقليم أظافره، بدلاً من كونك متلقياً سلبياً للآلام التى يسببها لك الآخرون.”

“من مظاهر ضعف الطبيعة البشرية مراعاة غالبية البشر لرأى الناس فيهم ، و رغم أن أقل قدر من التفكير يوضح هذا الرأى ، مهما كان ، ليس فى حد ذاته من مقومات السعادة ، و أن السعادة التى ينبغى أن يلتمسها المرء فى المقام الأول داخل نفسه ، لا يمكن أن تكون فى رءوس الآخرين”

“إن الساقطة تكون أحياناً فى رذيلتها و مباذلها أمام الناس، و لكنها فى فضيلتها و طهارتها أمام الله .. و الحرة أحياناً تكون فى رذيلتها و مباذلها أمام الله، و فى فضيلتها و طهارتها أمام الناس ،،،”

“الحرية ان تكونى حرة فى اختيار قيودك التى قد تكون اقسى من قيود الآخر عليك. إنة الانضباط العاطفى و الاخلاقى الذى تفرضينة على نفسك. و تحرصين علية كدستور.الحرية هى صرامتك فى محاسبة الذات و رفضك تقديم حسابات لرجل يصرّ أن يكون سيّدك و عزرائيلك الذى يملك جردة عن كل أخطائك ولا علم لك بخطاياة”

“إن كل شىء أنت ضده يمنعك من الشعور بالوفرة, كل شىء !! اتخذ قراراً بأن تجعل حياتك تسير بأسلوب إيجابى لا بأسلوب سلبى.فأن كنت على سبيل المثال ضد الإرهاب و الحرب, فسوف تصبح جزءاً منالمشكلة وسوف تصبح جندياً آخر يحارب من أجل مايؤمن به, فالقتاليسبب دائماً الضعف و يتسبب فى مزيد من الندرة فى حياتك. لذا بدلاً من أن تكون ضد الإرهاب و الحرب, حاول أن تكون من أنصار السلامحيث إنك بمجرد أن تكون من أنصار السلام سوف تبدأ فى توجيه أفكارك,وبالتالى أفعالك فى هذا الاتجاه, وسوف تصبح صانع سلام بكل بساطةعن طريق عدم وقوفك ضد أى شىء. !!!إنه بمجرد أن تركز على شىء تفضله فسوف يزداد ذلك الشىء في حياتك.إن أى شىء ترغب في أن تكون ضده يضعك تماماً في حالة حرب.”

“احذر لان كل الشرور التى عرفتها فى الدنيا خرجت من هذا الكهف المعتم. تبدأ فكرة و تنتهى شرا :انا على حق و رايى هو الافضل ,انا الافضل اذا فالآخرون على ضلال.انا الافضل لانى شعب الله المختار و الآخرون اغيار .الافضل لانى من ابناء الرب المغفورة خطاياهم و الآخرون هراطقة .الافضل لانى شيعى و الآخرون سنة او لانى سنى و الآخرون شيعة ,الافضل لانى ابيض و الآخرون ملونون , او لانى تقدمى و الآخرون رجعيون و هكذا الى ما لا نهاية .”