“قَبرَ الغَريب سَقاكَ الرائِحُ الغادي حَقّاً ظَفَرتَ بِأَشلاءابن عَبّادِبِالحِلمِ بالعِلمِ بِالنُعمى إِذِ اِتّصلَت بِالخَصبِ إِن أَجدَبوا بالري لِلصاديبالطاعِن الضارِب الرامي إِذا اِقتَتَلوا بِالمَوتِ أَحمَرَ بالضرغمِ العاديبالدَهر في نِقَم بِالبَحر في نِعَمٍ بِالبَدرِ في ظُلمٍ بِالصَدرِ في النادينَعَم هُوَ الحَقُّ وَافاني بِهِ قَدَرٌ مِنَ السَماءِ فَوافاني لِميعادِوَلَم أَكُن قَبلَ ذاكَ النَعشِ أَعلَمُهُ أَنَّ الجِبال تَهادى فَوقَ أَعوادِكَفاكَ فارفُق بِما اِستودِعتَ مِن كَرَمٍ رَوّاكَ كُلُّ قَطوب البَرق رَعّادِيَبكي أَخاهُ الَّذي غَيَّبتَ وابِلَهُ تَحتَ الصَفيحِ بِدَمعٍ رائِح غاديحَتّى يَجودَكَ دَمعُ الطَلّ مُنهَمِراً مِن أَعيُن الزَهرِ لم تَبخَل بِإِسعادِوَلا تَزالُ صَلاةُ اللَهِ دائِمَةً عَلى دَفينكَ لا تُحصى بِتعدادِ”

“علل فؤادك قد أبلّ عليل ،،، وأغنم حياتك فالبقاء قليللو أن عمرك ألف عام كامل ،،، ما كان حقاً أن يُقَال طويلأكذا يقود بك الأسى نحو الردى ،،، والعود عود والشَمول شَموللا يستبيح الهم نفسك عنوة ،،، والكأس سيف في يديك صقيلبالعقل تزدحم الهموم على الحشا ،،، فالعقل عندي أن تزول عقول”

“بالعقل تزدحم الهموم على الحشا.. فالعقل عندي أن تزول عقول”

“علل فؤادك قد أبل عليل واغنم حياتك فالبقاء قليل .. لو أن عمرك ألف عام كامل ما كان حقا أن يقال طويل .. أكذا يقود بك الأسى نحو الردى .. والعود عود والشمول شمول.. بالعقل تزدحم الهموم على الحشا فالعقل عندي أن تزول العقول !”

“كُلُّ مُواصَلَةٍ لا تُشْهَد في عَيْنِ البُعْدِ لا يُعَوَّل عليها”

“تُحاصِرُني غاباتُ بَنادِقَتَسأَلُني والشكُّ تَمائِمُ في الأَعيُنِ :-مِن أَينَ؟أُجيبُ مِنَ المَنفىوالأَصلُ أَنا مِن هذا السُّوقِهُناكَ عَلى تِلكَ البَوَّابَةِ ماتَ أَبي.تَرَكوني أَجمَعُ أَشتاتيوَالكَونُ يُنادي مِن حَولي :بَلَدٌ مَحكومٌ (بالكاكي)بَلَدٌ مَحكومٌ (بالكاكي)وَبِحِكمَةِ خَوفِ المَذعورينَبِحِكمَةِ خَوفِ المَذعورينَسَيَسقُطُ يَوماً يَوماًيَوماًمُختَنِقاً تَنِقاًتَنِقاًتَحتَ الأَقدامْلا بُدَّ سَتَسقُطُ " إسرائيلْ"لا بُدَّ سَتَسقُطُ " إسرائيلْ”

“والصِدقُ في الحبَّ نادر أندر مِنَ الماس في الصحارى، وهو من أخلاق الصّدّيقينَ وليسَ مِن أخلاق الغمر العادي منَ الناس”