“إنها تلك الفاجعة حين تواجهك ذاتك مما كُنت تهرب و تُعريك أمام نفسك ..تَنكمش على ذاتك تتكعور .تُقرر ألا تقرر ألا تُفكرتقطع كل حبل يصلك بشىء ما تفقد القدرة على البكاءتنقلب على ذاتك تنفردتتَجرد”

“البعض يعتبر { الشك } خطيئة .. البعض يعتبر { اليقين } إيمان تام !الكل لا يُدرك أن { اليقين البديهى } فى ذاته يُثير الشك , و أن { الشك المُختلق } يبعث اليقين ,,وبالتالى ليس هُناك شك تام و إلا سيناقض اليقين ولن يصل , و ليس هناك يقين تام و إلا كيف سنتعرف على ذواتنا و كيف سنعرف الله ؟فـ كل شىء فى ذاته لا يُدرك إدراك مُجرد و إنما إدراك وفق { تَجرد وعى العقل } وفق { ثقافة و محيط الفرد } , فإن عَرفت شىء مهما كانت البراهين المنطقية العلمية فـ هو ليس حقيقة فى ذاته بالفعل و إنما الحقيقة بعين عقلك .. فلا تَزعم المعرفة المطلقة و لا تتعالى على أحد بما عَرفت فـ رُبما جاء بعد يوم ما يُثبت لكَ أنتَ نفسك إنك أخطأت البرهنة و الفهم , و إن كنت تخاف أن يقوم عقلك بـ فعل الشك الذى ينبع من التأمل و التسأول قُم بإلغاءة”

“ابدأ بنفسك .. حاول أن تصلح ذاتك بدلا من أن تجلس على كرسي الفتاوى و تتهم الآخرين . كتاب / السؤال الحائر”

“لـِ حلم مُعلق كـ الطير ما بين الارض و السماء .. ما بين النور والظلمةسـ أحققةُ يوماً ما”

“لنتفق على أن تفاهتهم لهم ، و لكن احرص على تأمل ذاتك كل مدة .. فهذه أشياء تأتي بالعدوى !”

“ما بين ( أحيانا ً ) و ( غالبا ً ) قدرٌ من ( اللحظات ) ..لم تكن يوما ً تعنينى ولا حتى أهتم بها , ولكن الانسان ( دائما ً ) ما لا يدرك قيمة الشئ إلا بعد حادث فى الحياة او صفعة مرض .”

“إرتدى نظارة قراءته وعاد لينظر جيداً في دورة المياه مرة أخرى.. يمنة ويسرة ! ألا ماء ! ألا شيء هنا !.. فأراح ظهره على الجدار و أدرك أن للطهارة هنا مفهوم آخر !! وأن أصغر الاشياء فحسب هي التي تملك القدرة على إعادتنا دوماً الى وطننا و تجعلنا فخورين به !”