“تسائلت طويلاً عن طبيعة الورم فاعتزلت ،تقوقعت حول نفسى كالقنفد لأنى وجدت أن العزلة أحسن سلاح للدفاع عن النفس . أحسن سلاح لمواجهة العداء ،ولكن العزلة كانت تحّدياً آخر يتحول فراغاً ،بل خواء،اذا لم نملأه بحشوة ،لأن الوقفة وجهاً لوجه مع ما نسميه النفس شر أسوأ كما اكتشفت ،وكى لا أرتكب حماقة ف حقّ هذه النفس هدتنى الأقدار الى الكتب”

“تقوقعت حول نفسي كالقنفذ لأي وجدت أن العزلة أحسن سلاح للدفاع عن النفس. أحسن سلاح لمواجهة العداء.”

“انسان خرج للحظة ليختطف الخبز من الدكان المجاور،فاذا بقطعة معدنية طائشة ف حجم حبة الفول تخترق جسده الهزيل ،تخترق جسده المشفوع بالعافية،الموعود بالخلود ،لتحتفر فيه جُحراً ! ألا يحق لانسان كهذا أن يفقد صوابه دهشةً لهذه المصادفة الحمقاء ؟”

“لا خسارة يمكن ان نقارن بخسارة النفس”

“إن اللغة لم تخترع للتعبير عن النفس ، ولكن لإخفاء مافي النفس .. والتمويه على الناس حتى لا يدركوا حقيقة مافي النفس ”

“إنه كأشواك القنفذ المستنفرة للدفاع عن النفس "عن حنظلة”

“البائع لا يستحق الثمن اذا امتنع عن تسليم ما باعة .....فكذلك العبد لا يستحق الجنة الا بعد تسليم النفس و المال الى المشترى”