“ضع في اعتبارك دائما ~مهما كانت درجة قرابتنا من أصدقائنا، ومهما كانوا لا ينتظرون المقابليجب: أن نضع عطاءاتهم أمام أعيننا، ونتذكر أن أصدقائنا أيضا لهم أحاسيس ومشاعر”

“أدركت حقاً..أن مكانك معي..هنا بجانبي..وليس بعيداً عني..أو مع الآخرين..مهما كانت صلة قرابتهم بك!ومهما كانت درجة صداقتهم لك!”

“و قد تسألين كيف ارتقت به هذه العظمة الكاذبة من درجة الى درجة، و من مكانة الى مكانة، و لكني أرجو أن تكوني أقل سذاجة من هذا يا سيدتي، فليس ينبغي أن تسألي عن الضعفاء و العاجزين كيف يرتفعون فذلك ملائم لطبيعة الاشياء، و انما يجب أن تسألي عن الأكفاء كيف يثبتون في مواضعهم و كيف يتاح لبعضهم أن يرقى إلى شئ من امتياز المنصب و ارتفاع المكانة فذلك هو المخالف للطبيعة، المباين لمنطق الدنياكما يقول أديب من أصدقائنا”

“سمعت من صديق يعمل ناقدًا فنيًا قوله إن الكاتب الفذ هو الذي يستطيع أن يجعل من كل شخصيات روايته دون استثناء نماذج صالحة للتوحد ... أي أن كل شخصية لها من يتعاطف معها مهما كانت درجة الشر البادية في سلوكها”

“مهما يبلغ الفقر بالناس، ومهما يثقل عليهم البؤس، ومهما يسيء اليهم الضيق، فإن في فطرتهم شيئاً من كرامة تحملهم على أن يجدوا حين يأكلون مما كسبت أيديهم لذة لا يجدونها حين يأكلون مما يساق إليهم دون أن يكسبوه أو يحتالوا فيه.”

“لكني لا أعتقد أن الالبانيين كانوا أغبياء عندما فعلوا هذا لكنهم كانوا على درجة من السذاجة كما كانت تملؤهم الكراهية لكي تفهم ما حدث في البانيا يجب أن تضع في ذهنك الخنادق التي كان غرضها الوحيد هو خلق الخوف و تخليده فإذا كنت تعيش محاطًا بهذه الخنادق و عندما تأتي الحرية في النهاية فان الخوف يتحول الي كراهية و عدوان”